🌿 الزهد في الجاه أشد من الزهد في المال: فالنفس قد تزهد في المال لتنال به جاهاً وذكراً، والزهد الحقيقي هو إسقاط المنزلة من قلوب الناس.... - من مجلس الحكمة

Channel
بين يدي الله | إحياء القلب في العبادة
@AL_ahbaab
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
245subscribers
-6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001315205346 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AL_ahbaab |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 22 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 22 August 2026 |
| On Telegram | t.me/AL_ahbaab |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 17:39 | 245 | -5 |
| 16 Aug 2026, 06:45 | 250 | -1 |
| 8 Aug 2026, 09:30 | 251 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:48 | 251 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 3 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
2 reactions across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 March 2026 to 12 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
🌿 ※السلسلة الثامنة: التشهّد والختام — مقام الخطاب الأخير※ ### ※المنشور الثاني: الصلاة الإبراهيمية… سرُّ البركة ووفاءُ المحبّ※ تظن أن الصلاة الإبراهيمية مجرد تكملةٍ للتشهد لتنتهي صلاتك… لكن الحقيقة أنها "مقام الوفاء" لمن كان سبباً في وقوفك هذا الموقف بين يدي الله. هذه هي "غفلة الصلاة على النبي"… أن يلهج لسانك بـ "اللهم صلِّ على محمد" وقلبك خالٍ من محبته واتباعه، أن تطلب البركة لآل إبراهيم وأنت لا تستشعر معنى "البرك…
.
🌿 ※السلسلة الثانية: أسرار الصوم — ليلة الجائزة※ ### ※المنشور الثامن: ليلة الجائزة… هل انتهى الصوم أم بدأ القلب؟※ تظن أن الصوم ينتهي مع آخر غروب… لكن الحقيقة أن الاختبار يبدأ عند النهاية. هذه هي: "خديعة النهاية"… أن تصوم نهارك بأدب، ثم تعود بعده كما كنت، كأن رمضان مرّ… ولم يمرّ عليك! --- يشير أبو حامد الغزالي إلى أن العبادات مواسم، وثمرتها الحقيقية تظهر بعد انتهائها… فإن عاد القلب إلى غفلته، فاعلم أن الصوم كان عا…
🌿 حكمة من إحياء علوم الدين فضيلة "الحكمة": هي حالة للنفس يُدرك بها الصواب من الخطأ في الأفعال الاختيارية؛ وهي الواسطة بين الدهاء وبين البلاهة. ❤️ الإعجابات: 1 👤 الإمام الغزالي 📚 إحياء علوم الدين 📌 المصدر: مستخلص من كلام الإمام الغزالي ━━━━━━━━━━━━ 🤖 بوت إحياء
🌿 حكمة من إحياء علوم الدين فضل الفقر: الفقر خفة في الدنيا وسلامة في الآخرة؛ فهو يقلل الحساب، ويعجل الدخول إلى الجنة، ويصرف القلب عن شواغل الدنيا ومحنها. ❤️ الإعجابات: 0 👤 الإمام الغزالي 📚 المهذب من إحياء علوم الدين 📌 المصدر: مستخلص من كلام الإمام الغزالي ━━━━━━━━━━━━ 🤖 بوت إحياء
🌿 حكمة من إحياء علوم الدين الورع أربع مراتب: ورع العدول (ترك ما يحرمه الشرع)، وورع الصالحين (ترك الشبهات)، وورع المتقين (ترك الحلال الذي يُخشى منه الحرام)، وورع الصديقين (ترك ما ليس لله فيه نية). ❤️ الإعجابات: 2 👤 الإمام الغزالي 📚 المهذب من إحياء علوم الدين 📌 المصدر: مستخلص من كلام الإمام الغزالي ━━━━━━━━━━━━ 🤖 بوت إحياء
🌿 الخوض في الباطل هو الحكاية عن المعاصي وفضائح الناس؛ وهو حرام يضر الدين ويجلب سخط الرب. 👤 الإمام الغزالي 📖 المهذب من إحياء علوم الدين 🏷️ الخوض في الباطل ❤️ 1
🌿 الورع أربع مراتب: ورع العدول (ترك ما يحرمه الشرع)، وورع الصالحين (ترك الشبهات)، وورع المتقين (ترك الحلال الذي يُخشى منه الحرام)، وورع الصديقين (ترك ما ليس لله فيه نية). 👤 الإمام الغزالي 📖 المهذب من إحياء علوم الدين 🏷️ الورع ❤️ 0
❤2
🌿 الخوض في الباطل هو الحكاية عن المعاصي وفضائح الناس؛ وهو حرام يضر الدين ويجلب سخط الرب. 👤 الإمام الغزالي 📖 المهذب من إحياء علوم الدين 🏷️ الخوض في الباطل ❤️ 1
🌿 الوصية بحسن الظن عند الموت: إذا نزل بالعبد الموت وجب عليه تغليب الرجاء وحسن الظن بالله؛ لقوله ﷺ: "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله". 👤 النبي ﷺ 📖 المهذب من إحياء علوم الدين 🏷️ الرجاء ❤️ 1
.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AL_ahbaab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بين يدي الله | إحياء القلب في العبادة” (@AL_ahbaab), 245 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AL_ahbaab.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.