Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 27 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 87% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
5 measurements spanning 62 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 103–106 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
9 Oct 2026, 04:20
103
-1
7 Sept 2026, 07:40
104
-1
16 Aug 2026, 03:17
105
-1
9 Aug 2026, 08:32
106
no change
7 Aug 2026, 17:49
106
first reading
Engagement
20 posts held, back to 23 March 2017 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
62 reactions across 13 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 38.7% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
24
38.7%
❤
23
37.1%
👏
6
9.68%
🔥
3
4.84%
⚡
1
1.61%
✍
1
1.61%
🍾
1
1.61%
🏆
1
1.61%
👎
1
1.61%
👨💻
1
1.61%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 62 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 March 2017 to 11 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اگر بخواهیم بار دیگر خودمان را تعریف کنیم
نتیجه چه خواهد بود؟
بله
ما فراتر از آموخته هایمان قدمی بر نخواهیم داشت
هیچ ابزار جدیدی کشف نکرده ایم چون تمام ذهن ما همچنان برای نام گذاریِ هر حس یا هر تصوری راجع به خودمان، از دایره لغاتی استفاده می کند که از دوران جنینی تا کنون به او آموخته شده
ما به هر پدیده ای که نگاه می کنیم اسم آن در ذهنمان پدیدار می شود
مثلأ وقتی یک درخت را نگاه می کنیم اسمش در ذهنمان شکل می گیرد و …
این آگاهی که ما در گیتی تنهاییم و زمین در برابر وسعت پیش رویش ناچیز تر از آن است که در شمار آید
و
حتی کهکشانی که ما در آنیم نیز به همین شکل،
قرار است ما را به کجا برساند؟
ما آموخته ایم که از هجوم حقیقت بگریزیم،
آموخته ایم روی هر چه متوجهش نمیشویم سرپوش بگذاریم
به هر خرافه ای متوسل می شویم تا ...
آیا حقیقتأ در کشف ابتدایی ترین قوانینی که در طبیعت پیرامونمان جاریست ناتوانیم؟
ممکن است بشود گفت مرگ محتوم است و در ن…
چه زمانی می توانیم بگوییم که خود حقیقیمان هستیم؟
آیا ما تحت تأثیر دیگران و در ادامه، برای راضی نگاه داشتنشان، از خواسته هایمان دست می کشیم؟
چه اهمیتی دارد اگر همه ی حقیقت خودمان را زندگی کنیم؟
از زمان شیرخوارگی تا کنون همه چیز زندگی را به تقلید از دیگران برای خود تعریف کرده ایم.
آیا اهدافمان هم متأثر از همانها، بدون این که متوجهش باشیم، برایمان انتخاب شده؟
آیا این درست است اگر بگوییم
حتی زبانی که در خلوت بوسیله ی…
هدف، آرمان و...
ما بشر روی زمین چه زمانی می توانیم بگوییم که حقیقتأ در حال آگاه تر شدنیم؟
آگاه تر شدن نسبت به حقیقت کنونیِ وضعیت متزلزلمان در هستی و آنچه دارد از _ وجود داشتن _ به ما تحمیل و جهتمان را تعیین می کند.
هیچ آموزشی در این راستا وجود ندارد.
تمام اهداف بشری و آموزه ها در این راه طرح ریزی شده که در نهایت بتواند در آینده زندگی ای را ادامه دهد که از نسل قبل به او ارث رسیده. او وارث چنین اندیشه ایست.
چگونه می …
یک انسان در نهایت چند سال عمر می کند؟
پس از پایان این زمان چه در انتظارمان است؟
در واقع هیچ کس بصورت واقعی و حقیقی جوابش را نمیداند.
تمام توانایی های ما، قدرتیست که روی همین چند سال اعمال میکنیم.
عمر؛
ما زمان را با دو روش درک می کنیم
یک آنچه بر ما، بشر روی زمین می گذرد
و دیگری، آن چه بر کیهان.
آنی که ما به صورت روزمره عمرش میدانیم، همان چند سالیست که بر ما سپری می شود.
آنچه به عنوان عمر و زمان بر تمام بشریت و حتی ز…
چه چیزی نیست که اگر باشد ما دست از فریب خود برمیداریم؟
اگر با خویشتنمان شفاف و صادق باشیم، ممکن است از درونمان متنفر شویم یا حس کنیم برای دیگران خطرناک خواهیم شد؟
یا برعکس، امکان دارد که بتوانیم خود حقیقی تَرِمان را کشف کنیم؟
این که تا این اندازه تمایل به کسب قدرت داریم
و یا اشتهای سیری ناپذیرمان، برای جمع کردن بیشتر و بیشترِ هرچه که برایمان امنیت می آورد و یا حتی تضمین برتریمان است از دیگران، ریشه در این ندارد
که
…
ما بر اساس چه معیار و مبنایی پیرامونمان را می سنجیم؟
ما از دنیای پیرامونمان سطحی ترین برداشت را داریم،
چرا؟
چون توان بیشتری نداریم.
ما حواس پنج گانه داریم و بر اساس آن داده ها، پدیده های پیرامونمان را قضاوت میکنیم.
اگر این حواس به بیست، سی و هزار می رسید، ما با چه حجمی از اطلاعات، با دنیای پیرامونمان رو برو می شدیم؟
ممکن نبود به گذشته ی خودمان نگاه کنیم و خودمان را ببینیم که با آن پنج حس، در دنیایی از نا آگاهی و …
ما چرا متعصبیم؟
این که ما درکی از هستی نداریم باعثش شده؟
یا تعصبات ما باعث شده نتوانیم به درک عمیق تری از دنیای پیرامونمان برسیم؟؟
آیا موافقید که، گیتی به قدری بزرگ است که هر چقدر هم مطالعه و تحقیق داشته باشیم باز هم نمیتوانیم به کشف درخوری از هستی برسیم؟؟
اگر پاسخ مثبت است پس هر تخمینی راجع به حقیقتِ آن برگرفته از ماست. برگرفته از مایی که تمام ذهنمان محدود به زمین و مراودات آن است.
حال خودمان را متصور شویم که ب…
مرگ و آگاهی؟؟؟؟!!!!!!!
واژه های زیادی هستند که ما (بشریتِ ساکن زمین) تعریف دقیقی از آنها نداریم و یا اگر داریم سطحی تر از آن است که به جنبشی پویا و رشد دهنده در درون ما ختم شود.
مثلِ آزادی' مثلِ استقلال و حتی تنهایی.
ما آنها را فقط در قیاس درک میکنیم و نکته ی اصلی و خطرناک همینجاست.
مقایسه خودش بزرگترین بند است برای باز ماندن از حقیقتِ یک مفهوم.
اینطور فکر نمیکنید؟؟
در مسیر زندگی بارهای بار پیش می آید که ما خی…
آیا ما محکومِ باورهایِ خویش هستیم؟
باور های ما، همراهمان متولد شده اند؟؟؟؟
به آنها شک می کنیم؟؟
آیا شناختِ ما از حقیقتِ هستی، به اندازه ای هست که بتوانیم به درکی درست و در تداوم آن، باوری دقیق از شکل و نوع زیستمان روی کره ی زمین برسیم؟؟
چیزی که ما را به این یقین برساند؛👇 روشی که ما(بشر) برای زندگی برگزیده ایم درست است.
آیا باورهای اصلی و عمیق ما، در کودکی و سنین پایین شکل می گیرند؟؟؟
آیا می توانیم بفهمیم چگون…
آیا عدالت فقط یک توهم و رؤیای پوچ بشریست؟
آیا دورانی را در تاریخ حیات انسانی سراغ دارید که عدالت به شکلی دقیق برقرار بوده باشد؟
آیا این به ناتوانی بشر در امر قضاوت باز می گردد؟
آیا این که ما به قضاوت عادلانه نیازمندیم از روی ضعف ماست؟
آیا انسان با چنین ضعف هایی هیچ گاه می توانسته به جایگاهی برسد که تعریفی دقیق و عملی از عدالت بدهد؟
آیا بشر شایسته ی قضاوت کردن است و می تواند حکمی عادلانه صادر کند؟
آیا قضاوت های…
آیا هویت همه ی آن چیزیست که به ما شهامت می دهد تا خود واقعی ترمان باشیم؟؟؟
خود واقعی تر ما، اتفاقات مهمتری را رقم خواهد زد؟؟؟؟
هویت در حقیقت چیست؟؟؟؟
چه تأثیری روی روند حرکتی ما، بر روی کره ی زمین دارد؟؟؟؟
آیا هویت ما را به انسانهای خشن تری تبدیل خواهد کرد؟؟؟؟
آیا باعث می شود ما تصور کنیم انسانهای برتری هستیم؟؟؟؟
آیا این خطرناک است؟؟؟؟
آیا این نهایی ترین نقطه ایست که انسان میتواند به آن دست یابد؟؟؟؟
چه ز…
👎1👏1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ADABIYAT_KAVOSHGAH. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Handles this channel named that no longer answer
Dead references
1
handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone
0
we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive
1
vacant every time we have ever looked
@ADABIYAT_KAVOSHGAH named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
@kavoshgah named in 14 posts, 10 August 2026 – 10 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ادبیات کاوش” (@ADABIYAT_KAVOSHGAH), 103 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ADABIYAT_KAVOSHGAH.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.