Channel
@wcudisciple
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,571subscribers
+78 since we began measuring on 17 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002041036672 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wcudisciple |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 17 September 2026 |
| Last confirmed live | 1 November 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 1 November 2026 |
| On Telegram | t.me/wcudisciple |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 6 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Nov 2026, 06:56 | 1,571 | +8 |
| 29 Oct 2026, 16:56 | 1,563 | +9 |
| 27 Oct 2026, 02:46 | 1,554 | +4 |
| 21 Oct 2026, 19:57 | 1,550 | +9 |
| 18 Oct 2026, 19:07 | 1,541 | +4 |
| 16 Oct 2026, 05:08 | 1,537 | +4 |
| 13 Oct 2026, 01:01 | 1,533 | +11 |
| 6 Oct 2026, 18:41 | 1,522 | +11 |
| 29 Sept 2026, 13:39 | 1,511 | +16 |
| 19 Sept 2026, 13:21 | 1,495 | +2 |
| 17 Sept 2026, 18:22 | 1,493 | no change |
| 17 Sept 2026, 17:47 | 1,493 | first reading |
20 posts held, back to 2 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
236 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 74.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 175 | 74.2% | |
| ❤🔥 | 23 | 9.75% | |
| 🔥 | 20 | 8.47% | |
| 🥰 | 12 | 5.08% | |
| 👏 | 2 | 0.847% | |
| 🙏 | 2 | 0.847% | |
| 👍 | 1 | 0.424% | |
| 🤔 | 1 | 0.424% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 236 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 June 2026 to 31 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
የሰው ምኞት ገደብም እንዲሁም መዳረሻም አልባ ነው። እልፍ እያሰበ አዕምሮውን ሲያደክም በምኞትም ብዛት ልቡን ስያዝል ይኖራል። ሰው መናገር ከሚችለው በላይ ነገሮች ሁሉ አድካም ናቸው። ዐይኑ ከማየት አይጠግብም፤ ጆሮም በመስማት አይሞላም። እጅጉን ስር የሰደው እንዲሁም ልታወቀን ያልቻለ በቃኝ ያለማለት የማግበስበስ አባዜ ተጠናውቶታል። የባለጠጋ የመደኸየት ስሜት፣ጥጋብ ያልገታው ረሀብ፣ሙላት ያልያዘው ጉድለት ....ወዘተ የዘመናችን ትውልድ መልክነው።ዘመንተኛም ብቻ አይመስልም የጥንትም ነው።ከገነት እልፍ ዛፍ እና ፍሬዎች ይልቅ የተከለከለችውን አንዲቷን ዛፍ መጎምጀት የሰው የጅማረው መሰናክል ነበር። እኛም አማኞች የዚህ ነገር ሰለባ ሳንሆን አንቀርም።ባለን ነገር አ…
❤10❤🔥2🔥1
ነፍሴ አምላክን፣ ሕያው አምላክን ተጠማች፤ መቼ ደርሼ ነው የአምላክን ፊት የማየው? መዝሙር 42፥2 እግዚአብሔር ቸር ነው ። ከእጁ እንኳን ፃድቁ፥ ሀጥኡ ዝናብን እና ፀሀይን ተችሯል። አበቦች ሳይፈትሉ በምድር ደምቀው ታይተዋል። የሰማይ ወፎችም ሳይዘሩ ሳያጭዱ ከጥጋብ አልተለዩም። የሰማዩ ጌታ ምግባቸውን ይሰጣቸዋል። ጌታ ግን ለምርጦቹ ከነዚህ ፍጥረት አብልጦ ያደርግላቸዋል ። ይሁንና ከቁስ ማትረካ ነፋሳችን በነዚህ እረፈት የላትም። ያለንበት ከንቱ አለም በጥም ያንገላታናል፤የጠሉን እልፈ ናቸው። ለነዚህ መጮህ ስህትት አልነበረው። ሆኖም በአምላክ ፍቅር ለተጠመደ ሰው የእግዚአብሔር ፍት ከሁሉም የከበረ ሀብቱ ነው። ምንም እንኳን በዚህ አለም ተዝለፍልፈን…
❤🔥8❤3🔥2🤔1🥰1
ማቴዎስ 8 ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ ²³ ወደ ታንኳም ሲገባ ደቀ መዛሙርቱ ተከተሉት። ²⁴ እነሆም፥ ማዕበሉ ታንኳይቱን እስኪደፍናት ድረስ በባሕር ታላቅ መናወጥ ሆነ፤ እርሱ ግን ተኝቶ ነበር። ²⁵ ደቀ መዛሙርቱም ቀርበው፦ ጌታ ሆይ፥ አድነን፥ ጠፋን እያሉ አስነሡት። ²⁶ እርሱም፦ እናንተ እምነት የጎደላችሁ፥ ስለ ምን ትፈራላችሁ? አላቸው፤ ከዚህ በኋላ ተነሥቶ ነፋሱንና ባሕሩን ገሠጸ፥ ታላቅ ጸጥታም ሆነ። ²⁷ ሰዎቹም፦ ነፋሳትና ባሕርስ ስንኳ የሚታዘዙለት፥ ይህ እንዴት ያለ ሰው ነው? እያሉ ተደነቁ። "ሥራህን አስቤ ሳይሆን መኖርህን አስቤ ልመንህ! የተገለጠውን የእግዚአብሔር ስራ እያዩ እምነትን ማጣት፤ የእግዜርን መኖር በጭፍንነት መካድ ያለንበት የአሁን ዘመን …
❤4❤🔥2🔥1
መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ |Sola scriptura| ክፍል አምስት ቀኖና እና አዋልድ መጻሕፍት (አፖክሪፋ) ቀኖና “ቀኖና” የሚለው ቃል “ሕግ” ወይም “መመዘኛ፥ መለኪያ” ከሚለው የግሪክ ቃል የመጣ ሲሆን፣ ይህም ለእምነትና ለሕይወት መለኪያ ወይም መስፈርት መሆኑን ያሳያል። አንድ መጽሐፍ ቀኖናዊ ለመባል ከሚያስፈለጉት መስፈርቶች መካከል ጽሑፉ በነቢይ፣ በሐዋርያ ወይም ከሁለቱ በአንዱ የቅርብ ባልደረባ የተጻፈ መሆን አለበት። ስለ ቀኖና ሊታወስ የሚገባው በጣም አስፈላጊው ነጥብ፦ መጻሕፍት ቀኖና አካል ተደርገው የታወቁት በመንፈስ ቅዱስ ምሪት ስለተጻፉ(የእግዚአብሔር ቃል ስለሆኑ) እንጂ፣ ቀኖና አካል ስለተደረጉ የእግዚአብሔር ቃል አልሆኑም። ማለትም ቤተ ክርስቲያ…
❤5❤🔥4🥰2🔥1
"መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ" |Sola scriptura | ክፍል አራት 2ኛ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች ፪:፲፭ --- ፲፭፤ እንግዲያስ፥ ወንድሞች ሆይ፥ ጸንታችሁ ቁሙ፥ በቃላችንም ቢሆን ወይም በመልእክታችን የተማራችሁትን ወግ ያዙ። ሁሉም “ትውፊቶች” እኩል ሚዛን የላቸውም። ጳውሎስ ራሱ ልክነት የጎደላቸውን ትውፊቶችን አውግዟል (ለምሳሌ የእግዚአብሔርን ቃል የሚያፈርሱ የሰዎችን ትእዛዛት፤ ቈላ 2፡8)። የአዲስ ኪዳን ትውፊት በሐዋርያዊ መመሪያ (ደንብ) መፈተን እንዳለበት ያመለክታል። ትውፊቱ እውነተኛና ጠቃሚ የሚሆነው ሐዋርያዊውን ቃል ሲያንጸባርቅና ሲያስተላልፍ ነው፤ ነገር ግን ልክነቱን መዛኝ የመጨረሻው ፈራጅና ወሳኙ ሥልጣን ቅዱሳት መጻሕፍት ብቻ ናቸው። ሌላው ደግሞ፣…
❤🔥7❤2🔥1
"መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ" |Sola scriptura | ክፍል ሦስት ይህ የሓዳሲያን መፈክር ከመጽሐፍ ቅዱስ ስሙም መሆኑን (መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሰረቱን) እንቃኝ። አስቀድመን ከሁሉም ይልቅ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ የቅዱሳት መጻሕፍት አጠቃቀም ትኩረት ሰጥተን ካጠናን ይህንኑ የመጽሐፍ ቅዱስን የበላይነት የምያስጠብቅ ትምህርት እናገኛለን። ጌታችን በስጋ ከአብርሃም ቤት ስለሆነ በዘመኑም ይህን የአይሁዶችን መጽሐፍ (ብሉይ ኪዳንን) ጠቅሶ ስያስተር ይስተዋላል። እንደ ምሳሌም ጌታችን በምድረ በዳ ከፈታኙ የቀረበለትን ፈተና "ተብሎ ተጽፏል" በማለት ስመልስ በእርግጥም ከሚሰማን ስሜትና ግላዊ አመክንዮ ይልቅ ለእግዚአብሔር ቃል ስፍራ መስጠቱ የመጽሐፍ ቅዱስ የበላይነትን…
❤13🥰1
"መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ" |Sola scriptura | ክፍል ሁለት 'መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ' ስንል ምን ማለታችን ነው? ምንስ ማለታችን አይደለም? እዚ'ጋ መሰመር ያለበት እውነት ትልቁ ጥያቄ 'ማን ይገዛናል?' ሳይሆን 'ማን የሁሉ በላይ ገዥ ነው?' የሚል ነው። በጣም ግልጥ ስናደርገው ከመጽሐፉና ከትውፊቱ/ጳጳሱ/ቤተክርስቲያን አስተዳደር/በኋላው ዘመን ከተነሱት ቅዱሳን ሀሳብያን፥ ማን የሁሉ በላይ ገዥ ነው? የሀሳብ ልዩነት ከተገኘ በሁለት እኩል ባለሥልጣናት መመራት ስለማይቻለን ። ተቃርኖ ብገኝባቸው የቱ ልታመን ይገባዋል የሚል ጥያቄ መነሳቱ አይቀሬ ነውና። መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ስንል የቤተክርስቲያን ትውፊት፥ ጉባኤያት፥ የቤተክርስቲያን ስልጣን አለመቀበል፥ የተሳሳቱ …
❤14🔥2👍1
መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ |Sola scriptura | ክፍል አንድ መግቢያ የሚያምነውን የማያውቅ እመን ባይ በዛ፥ የእውነትና የሀሰት ድንበር ደበዘዘ፥ በየአደባባዩ ጩኸት አዋክቦናል ታዲያ በዚህ በወከባው ዘመን ምን እንመን!? ማንንስ እንመን!? የዘመኑ ንፋስ ስለነካካን ህይወታችን(አኗኗራችን) በየጊዜው ይለዋወጣል፤ እውነተኛ ጽኑ መልክ አጥቶ መለዋወጥ መገለጫው በሆነ ትውልድ መካከል እንዴት እንኑር!? ተግባራዊ ምላሽ የሚሹ የክርስትያን ሁሉ ጥያቄ! የእግዚአብሔርን ሀሳብ የሰው ሲውጠው፤ የአምልኮ ስርዓት በሰውኛ እሳቤ ሲገዛ፤ እውነት ስፍራ ሲታጣ ሐሰት ሲነግስ፤ የእውነተኛ አምላክ አገልጋይ ቤተ ክርስቲያን ከእውነት ይልቅ ስህተት ሲሆን መገለጫዋ፤ ብርሃን ሲደበዝዝ፤ …
❤13🔥4🥰2
የጌታ ሰላም እና ፀጋ ይብዛላችሁ ቤተሰብ። በዚህ channel ላይ አገልግሎታችንን እየተካፈላችሁ ስላላችሁ ደግሞም ስለምታበረታቱት እጅግ ደስተኞች ነን። በዚህ ሳምንት አድስ ተከታታይ ፁሁፎችን እናቀርብላቸዋለን። ከዚህ ቀደም "ነገረ ክርስቶስ" በምል ርዕስ አቅርበን ነበር። በዚያውኑ መልክ አሁን "መፅሐፍ ቅዱስ ብቻ" በምል ርዕስ እንማማራለን። ይህንን ማስታወቂያ ለሌሎች በማጋራት አገልግሎታችንን እንድትደግፉን በጌታ ፍቅር እንጠይቃለን። @wcudisciple
❤17👏1
ክርስቶስ ኢየሱስን ማወቅ እግዚአብሔርን ማወቅ ነው። እግዚአብሔርን ማወቅ ደግሞ ለሕይወታችን መሠረታዊና ወሳኝ መሆኑ አይታበልም። “የተሠራነው ለምንድን ነው? እግዚአብሔርን ለማወቅ። በሕይወት ውስጥ ምን ዓላማ ሊኖረን ይገባል? እግዚአብሔርን ማወቅ። ኢየሱስ የሚሰጠን የዘላለም ሕይወት ምንድን ነው? እግዚአብሔርን ማወቅ። በሕይወት ውስጥ ከሁሉ የተሻለው ምርጥ ነገር ምንድን ነው? እግዚአብሔርን ማወቅ። ከሰዎች እግዚአብሔርን የሚያስደስተው የትኛው ነገራቸው ነው? እርሱን ማወቃቸው በዚህ ምድር የምንኖርበት ዐቢይ ምክንያት እግዚአብሔርን ለማወቅ መሆኑን ስናስተውል አብዛኞቹ የሕይወት ችግሮች ቦታ ቦታቸውን ይይዛሉ።እናም እግዚአብሔርን ለማወቅ ካልፈለግን የምንጓዝበትን …
❤13
"ፀጋ ተግሣጽም እንዲሁም አስተምህሮ አዘል ነው። ከኃጢአት እርግማን የሚቤዠን ብቻ ሳይሆን ኃጢአትን እንድንተውም ያሠለጥነናል።" C.Spurgeon @wcudisciple
🥰6❤5👏1🔥1
ሀሳብህ ከሀሳቤ አላማህ ከእቅዴ ህግህ ከመንገዴ ይሁን በዘመኔ🙏 @wcudisciple
❤4🙏2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wcudisciple. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“WCU DISCIPLESHIP” (@wcudisciple), 1,571 subscribers as measured 1 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wcudisciple.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.