علمتني سورة الكهف..📑 أنه..ولرب محنة في طياتها منحه.. يركبُ سفينة المساكين...فيخرقها!! يلقى غلاماً وحيداً...فيقتله! يأبَوا ان يضيفوه.......فيُقيم جدارهم.. أيُّ خيرٍ هذا الذي يختبئُ وراء كل هذه المصائب؟!!! قليلٌ من الصبر....فينكشف القدر...! فاذا وراء السفينة لو صلُحت......ملكٌ سيغتصبها.. ووراء الغلام لو عاش... والدان مؤمنان سيشقيان.. ووراء الجدار لو لم يُقام....كنزٌ لأيتامٍ سيضيع!!! عجباً لمن يزور الكهف كل جمعة ولم يدر…

Channel
لَــكِـ أنــتِ ❤✨
@tttcqr
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
1,965subscribers
-102 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001747293743 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tttcqr |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 16 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/tttcqr |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Oct 2026, 04:07 | 1,965 | -15 |
| 6 Oct 2026, 15:17 | 1,980 | -14 |
| 29 Sept 2026, 09:00 | 1,994 | -17 |
| 15 Sept 2026, 14:39 | 2,011 | +1 |
| 11 Sept 2026, 13:36 | 2,010 | -6 |
| 7 Sept 2026, 07:20 | 2,016 | -2 |
| 2 Sept 2026, 22:35 | 2,018 | -2 |
| 30 Aug 2026, 21:54 | 2,020 | -2 |
| 27 Aug 2026, 18:03 | 2,022 | -8 |
| 24 Aug 2026, 12:53 | 2,030 | -12 |
| 20 Aug 2026, 10:08 | 2,042 | -9 |
| 17 Aug 2026, 17:35 | 2,051 | -5 |
| 14 Aug 2026, 19:43 | 2,056 | -3 |
| 11 Aug 2026, 04:55 | 2,059 | -8 |
| 8 Aug 2026, 14:26 | 2,067 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:47 | 2,067 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 4 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
جعل الله صباح يوم الجمعه لكم نور وظهره سرور وعصره إستبشار ومغربه غفران وجعل لك دعوة لا ترد ووهبك رزق لا يعد وفتح لك باب في الجنة لا يسد ( آمين ).
مستلقيــــــًـا تقول: سأنهض عند وصول عقرب الدقائق لتمام الساعة السادسة، فيصل العقربُ وأنت غارقٌ في سباتِ تأجيلك! ثمَّ تعيدُ الكرّة، فيمضي على عهدِ قيامِك الأوَّل ساعتين ثم ثلاثة ثم أربعة، والخامسة تقومُها والتّثاؤب لا يفارقك. فكّ عنك غبار الكسل، واسمع لما قاله ابن القيِّم: «هيهات! ما وصل القومُ المنزل إلّا بعد مواصلة السُّرى، ولا عبروا إلى مقرِّ الرّاحة إلَّا على جسر التَّعب.» والآن حانتِ الساعة، فلتقم! -سُرى.
تأتي على الإنسان دومًا أوقاتٌ يفرّ فيها من تعبٍ إلى تعبٍ، ولا عجب.. فالإنسان خُلق في كبدٍ! يودّ لو مرّت عليه بأيّ نتيجةٍ، المهم أن تمرّ.. والحقيقةُ أنها ستمرّ، لكنّها مع مرورها ستثبّت قلبَه، ستعلّمه الصّبرَ والجَلد، ستغرسُ فيه طُول النَّفَس، بل وسيأتي عليه ما هو أصعبُ منها. فتوالي المِحن يزيدُ من قدرة الإنسان على التحمّل والتكيّف وفي المقام الأول.. ﴿لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إلا وُسْعَهَا﴾ هذه الآية تُخمد في قلبك ك…
يا من تحبون النبي محمدًا صلوا عليه وسلّموا طول المدى فصلاتكم وسلامكم نور لكم في أمسكم وبيومكم ولكم غدا
ينتابُني قَلَقُ المصيرِ وكلما آنستُ لطفَ الله عاد هدوئي
سألته: هل تحفظ القرآن الكريم؟ قال: نعم. حافظ (غير مراجع)!! فقلت له: إما أن تكون حافظًا أو لست بحافظ، لا توجد منزلة بين المنزلتين! ثم سألته: هل تصلي بما تحفظ؟ قال: لا. فقلت: أتحفظ كالعلماء، وتصلي كالعوام؟ يا أخي: إذا حفظت فأدم التعبد به في صلاتك وقيامك، ولتكن به حالًّا مرتحلًا، فذلك أدعى لدوام حفظه، وحضور تدبره، والقيام بين يدي الله به. ما قيمة حفظ لا يتعبد به؟ وقرآن في صدر لا يُقام به؟ وإجازات تترا لا يتجلى…
في لحظة لا تتخيلها .. ستنتهي حياتك ..
`` ما ذنبُ النقابِ إن لبستهُ سـارقة؟ وما ذنبُ اللحـيةِ إن أطلقـها فاسد؟ وما ذنـبُ الحجِّ إن أدّاه غشّـاش؟ وما ذنبُ الصلاةِ إن صلّاها مُرتشٍ؟ وهل يُلامُ العنبُ إن صـار خمرًا؟ إنما الذنبُ ذنـبُ النفوس، لا ذنبُ الشعائر.. فتمسّكوا بدينـكم حقًّا، ودَعوا التبريرات.. فإنها لا تُغني عنكـم من الله شيـئًا..
يا طالب العلم: إن رأيت نفسك لا تتم وردك من القرآن، ولا تكمل قراءة كتابك، ولا تستمر في حضور درسك، فاعلم أنك بحاجة إلى: تصّحيح النية النظر في المُشغلات ترتيب الأولويّات العمر يمضي، والساعات تنقضي، وأجلك ينقص، فاحرص في ذلك كلّه على زيادة عملك. منقول
- مرحبًا أيها الثابت البطل.. كيف قلبك؟ أعلم، مُتعَبٌ مُحاوِل! ولو كنت فارغًا لأتعَبَك مزيدًا، ولو كان قلبك لا يُحاول أبدًا؛ لمات وهو على قيد الحياة! أفَهِمتَني؟ شكرًا، هكذا نحن يا فَتىٰ، نُعيش بالمحاولة، نتعب ألف مرّة، نُعيد الكَرّة، ونَعلم أنّ اللّه يَرىٰ، فنقوم، نَثِب، نركض علىٰ تَعَب، نستحضر الجَنّة فيَموت العجز، وينكسر الصّعب، نُذَلّل الصّلب، نجتهد باليقين، ولا نَلين! هل تفهمني؟ نحن قومٌ لا نيأس، نُبتلىٰ نعم، نتأ…
- «خلال انشغالِكَ بالعِلم؛ اسأل الله تعالى بصيرةً تُجلّي لك الطّريق، وبَصَرًا يُريكَ المَسار، فَكَمْ مِن ساقطٍ على وَجههِ لمّا حُرِمَ البصر والبصيرة في سبيل العلم! واسأله عزّ وجل صبرًا على السّير، فَكَمْ مِن سائر أُنهِكَ قبل البُلوغ، أو تَعِبَ قبل الوصول، أو أُثنيَ عن هدفِهِ قبل التمام! واسأله سبحانه إخلاصًا في السّريرة، وتمامًا للمَسيرة، فكُلّ جُهدٍ دون إخلاص تعب، وكلّ رحلةٍ تتوقّف في مُنتصفِها نوع مِن النّصَب. و…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tttcqr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لَــكِـ أنــتِ ❤✨” (@tttcqr), 1,965 subscribers as measured 13 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tttcqr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.