Channel
@sserfan
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
14,271subscribers
-87 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
| Telegram ID | -1001001860951 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sserfan |
| Description | 🔴📚 معرفی کتابِهای عرفانی رهروان تنها و به سوی فنا به قلم مدیر کانال:⏬️ https://t.me/sserfanbook کانال ایتا : https://eitaa.com/sserfan . ادمین سفارس کتاب :: @tabadolat1100 09367835119 ادمین تبادل ( فقط ): @Sadraee123 |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 20 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sserfan |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 12:44 | 14,271 | -2 |
| 25 Aug 2026, 14:03 | 14,273 | +25 |
| 24 Aug 2026, 11:05 | 14,248 | +34 |
| 22 Aug 2026, 20:24 | 14,214 | -6 |
| 21 Aug 2026, 12:38 | 14,220 | -14 |
| 20 Aug 2026, 09:18 | 14,234 | -5 |
| 19 Aug 2026, 06:14 | 14,239 | -2 |
| 18 Aug 2026, 09:12 | 14,241 | -2 |
| 17 Aug 2026, 09:48 | 14,243 | -9 |
| 15 Aug 2026, 14:46 | 14,252 | -17 |
| 14 Aug 2026, 01:56 | 14,269 | -11 |
| 12 Aug 2026, 22:33 | 14,280 | -6 |
| 11 Aug 2026, 20:43 | 14,286 | -11 |
| 10 Aug 2026, 21:44 | 14,297 | -15 |
| 9 Aug 2026, 19:41 | 14,312 | -12 |
| 8 Aug 2026, 17:37 | 14,324 | -11 |
| 7 Aug 2026, 16:57 | 14,335 | -15 |
| 6 Aug 2026, 17:50 | 14,350 | -8 |
| 6 Aug 2026, 02:22 | 14,358 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:37 | 14,358 | first reading |
42 posts held, back to 12 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 39 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 26 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 42 (12 July 2026 – 26 August 2026) |
| Views total | 16,387 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 27 Aug 2026, 02:54 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 27 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
🔴 رهروانی که به استاد دسترسی ندارند: اما موضوعی که نمیتوان منکر آن بود، این است که استاد کامل و ره رفته، اگر نگوییم نایاب است ولی بسیار کمیاب است خصوصاً دراین دوره زمانه که همه کس ادعای استادی و کاربلدی دارند. راه حل اساسی و منطقی برای کسانی که به استاد دسترسی ندارند این است که به گفته مرحوم آیت اله بهجت: «به یقینیات خود عمل کنند». ♦️از مرحوم آیت اله بهجت پرسیده شد که به استاد دسترسی نداریم در پاسخ فرمودند: «آنچه…
🔴در عبور از فکر،ذهن و دیگران : ❇️ بند 234-هتل دارای یک لابی است که مسافرینی که تازه وارد هتل میشوند ابتدا بهطور موقت در لابی مستقر میشوند. مدیرِ هتل پس از پرسوجو و اعلام شرایط به آنها و در صورتیکه به توافق رسیدند آنها را به داخل اتاق مربوطه راهنمایی میکند. صد افسوس که هتلِ وجود ما از کودکی بدون مدیر و لابی و بدونِ در و پیکر بوده که هرکس و ناکسی وارد این هتل شده و کلیۀ زوایای وجودمان به تصرفِ اغیار در …
❇️انواع عرفان های کاذب: 1⃣_ عرفان بدون خدا: در هر عرفان و معنویتی، نخستین چیزی که باید بررسی شود دیدگاه آن درباره خداست. گوهر عرفان معرفت خدا و پرستش اوست. عرفانی که خدا در آن مطرح نباشد کاذب و باطل است و اگر تصویری که از خدا داده میشود درست نباشد آن مکتب از مشکل بنیادین رنج میبرد. مکتبهای مدعی عرفان وجود دارند که در آنها از عرفان و معنویت سخن گفته میشود ولی خدا در آن مطرح نیست. 2⃣- عرفان طبیعی : یکی از عرفان…
🔴 سکوت : این سکوت ناظر به آفات زبان است. رهرو راه حقیقت برای سلوک بهسوی حق، ابتدا باید مسیر خود را از رذایل اخلاقی پاک کند. ازاینرو عارفانِ کوی حق، رهروان را در کنار کمخوابی و کمخوراکی، به کمگویی و گزیدهگویی توصیه میکنند. البتّه باید دانست که این نوع سکوت، در عمل و در مقام صحبت کردن و پر حرفی معنا پیدا میکند. بهعبارتدیگر، سکوت سالکانه مربوط به حوزه گفتار است. در این مرحله، رهرو با مخالفت و مبارزه با نفسی ک…
🔴 قیام بر شیاطین درونی و برونی: شیطان درونی، نفس آدمی است که با انواع و اقسام آرزوها و خواستهها و خیالات باطل و نفسانی انسان را به بند میکشد و شیاطین بیرونی اطرافیان، نزدیکان و کسان به ظاهر دوست هستند. آدمی تا هنگامی که در بند و سلطه دیگران میباشد و در راستای منافع آنان حرکت و مانند ابزاری در دست آنان میباشد، دیگران علیالظاهر با وی دوست و روی خوش نشان میدهند؛ ولی به محض اینکه بخواهد خود واقعیاش باشد و از یوغ …
🔴مبحث یقظه ( بیداری از خواب غفلت) داستان های عرفانی : ✅داستان شمس و مولانا: روزی شمس به مجلس مولانا که در آن مولانا در حال موعظه بود، وارد شد. شمس از مولانا که در کنارش چند کتاب وجود داشت، پرسید: «اینها چیست؟» مولانا جواب داد: «این قال است تو نمیفهمی.» شمس میگوید: «تو را با اینها چه کار! و کتابها را داخل حوضی که در آن نزدیکی بود میاندازد.» مولانا از این کار برآشفته میشود و مریدانش قصد تأدیب شمس را داشته که شم…
🔴 مبحث ذکر ♦️در سلوک بعضی از موارد بهعنوان اصول و مبنا و ارکان سلوک میباشد و هیچ شخصی و یا مکتب و مرامی نمیتواند به اندازه سر سوزنی از آن عدول نماید، مواردی مانند ترک گناه، تزکیه نفس، سحر خیزی و بیداری شب، تفکر و غیره ارکان و عناصر و جز ذاتیات سلوک میباشند؛ اما بعضی موارد،، بسته به نظر استاد میباشد و از استادی به استاد دیگری فرق میکند از جمله همین موضوع ذکر. بعضی از اساتید عرفان، چندان به ضرورت و لزوم اصل ذک…
🔴 مبحث توبه ❇️ حق الناس و اقسام آن : حقالناس یعنی حقوقی که مردم بر گردن شخص تائب دارند. حقالناس را میتوان به دو دسته تقسیم کرد: ♦️حقالناس مالی و غیرمالی: کسی که حقی یا مالی را از دیگران ضایع کرده باشد، نخست باید از این گناه بزرگ توبه کند و از خدا عذر خواهی نماید؛ زیرا در درجه اول قانون خدا نادیده گرفته شده، یعنی اول حقالله ضایع شده، سپس حقالناس. پس از توبه و استغفار، جبران حقالناس چه مالی باشد و چه غیر مالی …
🔴 سلوک در متن زندگی : ♦️زندگی روزمره و سلوک، هر دو از یک مقوله است و بین این دو مرز و جدایی نیست. به گمان بعضی، مهاجر الی الله بودن، یعنی خود را از امورات و کارهای روزانه فارغ کردن و بر سر سجاده نشستن و یا درخلوت و یا غاری رفتن و به عبادت خدا پرداختن. ♦️ اینان میپندارند که خدا فقط بر سر سجاده حضور دارد و بعد از بستن سجاده دیگر باید با خدا هم خداحافظی کرد و تا نوبت بعدی هر یک به کار خود بپردازد. این طرز فکر از آن ج…
🔴 در عبور از ذهن ،فکر و دیگران ✅ 143- برای اینکه کسی پی به هیچی ِ ذاتیمان نَبَرد نقابِ توانایی به چهره زدهایم و با عرضۀ یک هویت و شخصیتِ بدلی، غیرواقعی و نمایشی دیگران را فریب میدهیم. هر کسی را به نحوی فریب میدهیم تا برسانیم به این باور که من هم هستم و روی من هم حساب کن و در گوشهای از ذهنت برای من هم منی قائل باش و کسی به حساب بیاور. همۀ هویت ما، پشتِ فریب دیگران مخفی شده است. بنابراین هر چقدر بتوانیم دیگران را…
🔴 مدت زمان سفر در سلوک : 🌱اشکال طریقت حل نشود به سؤال نه نیز به درباختن حشمت و مال 🌱تا جان نکنی خون نخوری پنجاه سال از قال ترا ره ننمایند به حال ♦️کسانی که وارد سیروسلوک میشوند، اولین پرسش آنان این است که ما تا چند سال دیگر به فلان حال یا قدرت روحی یا شهود و مکاشفه و یا مقصد میرسیم که در پاسخ گفته میشود که: صفا و پاکی جوهر نفس؛ تربیت دوران نوزادی، کودکی و نوجوانی؛ شرایط محیطی و خانوادگی، وراثت، سن، جنس،…
🔴آثار و دستاوردهای مراقبه : 1⃣ - زیبایی روحانی و معنوی با انجام مراقبه چون ناآرامیها، رنجها و تنشهای درونی به تدریج فروکش میکند و روح و جان به ثبات و امنیت خاطر میرسد، این تغییر و تحولات روحی در چهره مراقبهگر نمایان شده و خود را نشان میدهد. درون که زیبا شد جهره نیز نورانی و زیبا خواهد شد. ♦️ چشمها کمکم شروع به درخشیدن میکنند و از سرور و شادابی، صورت نیز یک درخشندگی و شکوه خاصی پیدا میکند. هر انسانی زما…
Showing the 12 most recent of 42 posts we hold for @sserfan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 389,386 of 1,620,105entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سیر و سلوک و عرفان” (@sserfan), 14,271 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sserfan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.