Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بیت الحسن (پایگاه تخصصی شعر سبک مقتل)

Channel

بیت الحسن (پایگاه تخصصی شعر سبک مقتل)

@paygahsher

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

2,618subscribers

+0 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001006770009
TypeChannel
Username@paygahsher
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live10 October 2026
Measurements held15
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 October 2026
On Telegramt.me/paygahsher

Topic

Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 83% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,6162,6292,622.55 August 2026 — 2,618 subscribers6 August 2026 — 2,618 subscribers9 August 2026 — 2,619 subscribers12 August 2026 — 2,616 subscribers15 August 2026 — 2,618 subscribers19 August 2026 — 2,619 subscribers22 August 2026 — 2,627 subscribers28 August 2026 — 2,629 subscribers31 August 2026 — 2,625 subscribers3 September 2026 — 2,623 subscribers13 September 2026 — 2,622 subscribers17 September 2026 — 2,624 subscribers25 September 2026 — 2,623 subscribers4 October 2026 — 2,624 subscribers10 October 2026 — 2,618 subscribers2,6185 August 202610 October 2026
15 measurements spanning 66 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,614–2,631 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Oct 2026, 17:152,618-6
4 Oct 2026, 22:152,624+1
25 Sept 2026, 06:202,623-1
17 Sept 2026, 04:592,624+2
13 Sept 2026, 07:152,622-1
3 Sept 2026, 18:362,623-2
31 Aug 2026, 08:482,625-4
28 Aug 2026, 04:442,629+2
22 Aug 2026, 17:342,627+8
19 Aug 2026, 00:352,619+1
15 Aug 2026, 15:332,618+2
12 Aug 2026, 13:272,616-3
9 Aug 2026, 05:522,619+1
6 Aug 2026, 05:202,618no change
5 Aug 2026, 19:412,618first reading

Engagement

20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤266.7%
😭133.3%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

3 Aug 2026, 06:39 UTC203 views1 reactionsread 7 August 2026

🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 💢 بر منِ خسته، چهل روز چهل سال گذشت!💢 این چهل شب به پرستاری اطفال گذشت فکر و ذکرم همه در صحنه گودال گذشت من که با بالِ نگاهِ تو به راه افتادم سفری سخت بر این بی پر و بی بال گذشت از اسیری و هزاران غمِ جانکاهِ سفر چه بگویم تو بدانی به چه احوال گذشت از تو پیراهن و دستار پر از خون مانده روزها ردّ نگاهم به نخِ شال گذشت ناله و شیون اطفال و صدای تو زدن صبح تا شام بر این شیوه و منوال گذشت سرِ تو بعد…

❤1

3 Aug 2026, 06:38 UTC166 viewsread 7 August 2026

🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 💢 خواهرت از سفر اومد عزیزم 💢 خواهرت از سفر اومد عزیزم شب هجرون به سر اومد عزیزم اینجا بود صدای پهلوت در اومد اگه گریه‌مون در اومد عزیزم میون اونهمه جنجال یادمه اینجا بود که رفتی از حال یادمه ذوالجناحت برامون خبر آوورد که زمین خوردی توو گودال یادمه یادته چقدر برات ناله زدم برا ضعف دست و پات ناله زدم نیزه خوردی جای آب توو قتلگاه تا رسید بهم صدات ناله زدم من با این دل حزین چیکار کنم حا…

3 Aug 2026, 06:25 UTC147 views1 reactionsread 7 August 2026

💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸 💢 مقتل - امام حسین علیه السلام-اربعین 💢 ♦️توقف در کربلا خاندان داغدیده رسالت پس از ورود به کربلا براى شهیدان خود به عزادارى پرداختند، چون هنگام حرکت بسوى کوفه اجازه عزادارى به آنان نداده بودند، و همانگونه که سید ابن طاووس در اللهوف نقل کرده است که «و اقاموا المآتم المقرحه للاکباد» (۲۱) «ماتمهاى جگرخراش بپا داشتند» ، و تا سه روز امر بدین منوال سپرى شد. (۲۲) ♦️حرکت از کربلا اگر زنان و کودکان در …

😭1

3 Aug 2026, 06:25 UTC102 viewsread 7 August 2026

💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸 💢 مقتل-اربعین امام حسین علیه السلام و اختلاف اقوال 💢 ♦️قول اول: اهل بیت در همان سال ۶۱ پس از مراجعت از شام و در روز بیستم صفر به کربلا وارد شدند، و این همان قول صاحب تاریخ حبیب السیر است که قبلا بازگو کردیم، و در الآثارالباقیه ابوریحان نیز همین قول آمده و ظاهر عبارت سید ابن طاووس در اللهوف هم همین مطلب را مى‌رساند (۱۴) و ابن نما در مثیرالاحزان نیز همین قول را نقل کرده است. (۱۵) ♦️قول دوم: اهل ب…

3 Aug 2026, 06:25 UTC122 viewsread 7 August 2026

ین نقل مذکور نیست که سر مقدس امام تو سط چه کسى به کربلا حمل شده است، و آیا اهل بیت همراه سر مقدس به کربلا آمده‌اند یا تنها سر مقدس به کربلا حمل و دفن شده است؟ 🔹۲۰- قمقام زخار،ص ۵۸۶٫ ولى این احتمال با تصریح بزرگانى همانند سید ابن طاووس و ابن نما و شیخ بهائى که جابر بن عبد الله و اهل بیت در روز اربعین همزمان در کربلا بوده‌اند منافات دارد . #مقتل_اربعین #مقتل_امام_حسین_علیه_السلام #زندگینامه_امام_حسین_علیه_السلام #ارب…

3 Aug 2026, 06:24 UTC92 viewsread 7 August 2026

💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸 💢 مقتل -امام حسین علیه السلام-اربعین 💢 عطیه عوفى(۸) مى‌ گوید: با جابر بن عبد الله به عزم زیارت قبر حسین علیه السلام بیرون آمدم و چون به کربلا رسیدیم جابر نزدیک شط فرات رفته و غسل کرد و ردائى همانند شخص محرم بر تن نمود و همیانى را گشود که در آن بوى خوش بود و خود را معطر کرد و هر گامى که بر می داشت ذکر خدا می گفت تا نزدیک قبر مقدس رسید و به من گفت: دستم را بر روى قبر بگذار! چون چنین کردم، بر روى قبر…

3 Aug 2026, 06:24 UTC86 viewsread 7 August 2026

💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸💠🔸 💢 مقتل -اربعین امام حسین علیه السلام 💢 اهل بیت علیهم السلام به سفر خود ادامه دادند تا به دو راهى جاده عراق و مدینه رسیدند، چون به این مکان رسیدند، از امیر کاروان خواستند تا آنان را به کربلا ببرد، و او آنان را به سوى کربلا حرکت داد، چون به کربلا رسیدند، جابر بن عبد الله انصارى (۵) را دیدند که با تنى چند از بنى هاشم و خاندان پیامبر براى زیارت حسین علیه السلام آمده بودند، همزمان با آنان به کربلا وار…

3 Aug 2026, 06:24 UTC87 viewsread 7 August 2026

♦️ مقتل اربعین حضرت سیدالشهدا علیه السلام ♦️ ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

3 Aug 2026, 06:24 UTC89 viewsread 7 August 2026

🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 💢 امسال قطعا نائب شهیدم 💢 اَلحَمدُلِلّه آمدم زیارت با اشک با آه آمدم زیارت هر بار از این راه آمدم زیارت با درد جانکاه آمدم زیارت اقبال با اقبال فرق دارد امسال با هرسال فرق دارد امسال قطعا نائب شهیدم دلتنگ آن آقای روسپیدم در روزگاری که نفس کشیدم از او حسینی تر کسی ندیدم بر روضه ی مولا تعصبی داشت بر مادرش زهرا تعصبی داشت او گفتمانش بود کربلایی طرز بیانش بود کربلایی حرف دهانش بود کربلایی روح و ر…

3 Aug 2026, 06:23 UTC83 viewsread 7 August 2026

🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 💢 اگر خرابم اگر بین شهر ما جنگ است 💢 من آنقدر غم و غصه نشسته بر دوشم که گشت ماتم جاماندنم فراموشم به شانه غم من چند بار داغ نشست به سینه تا به خودم آمدم فراق نشست نصیبِ دیده فقط اشکِ بی‌امان شد، حیف و اشک بدرقه ی جمع کاروان شد ، حیف چقدر پنجره وا شد به روی زائرها ولی نداشت دلم سهمی از مسافر ها اگرچه قسمتِ من حسرتِ رسیدن شد تمامِ غصه عمرم حرم ندیدن شد دلم خوش است که گفتی اگر به یادِ منی میان…

3 Aug 2026, 06:23 UTC83 viewsread 7 August 2026

🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 💢 اربعین آمده‌ام تا بشوم یاور تو 💢 مثلا کم نشده یک نفر از لشکر تو مثلا بین عبا هست علی‌ اصغر تو مثلا خیمه‌ی عباس تو برپاست هنوز مثلا کم نشده سایه‌ی غم از سر تو مثلا ظهر دهم هست و شده وقت نماز مثلا باز اذان داده علی‌ اکبر تو شده هنگام رجزخوانیِ یاران حسین حُر به همراه حبیب آمده در سنگر تو لک لبیک حسین ای همه‌ی زندگی‌ام! اربعین آمده‌ام تا بشوم یاور تو تاول پای مرا ذکر تو درمان کرده است در مس…

3 Aug 2026, 06:23 UTC92 viewsread 7 August 2026

🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 💢 از ره رسیده قافله ی اربعین تو 💢 برخیز آمدم ز سفر نور دیده ام آقا سلام ، زینب قامت خمیده ام شرح سفر بخوان تو ز رنگ پریده ام دیگر مپرس آنچه که در شام دیده ام ای جان فدای زمزمه ی آخرین تو از ره رسیده قافله ی اربعین تو ای داغدار داغ تو گردون حسین من باشد جراحتت ز حد افزون حسین من ای قلب من چو روی تو پرخون حسین من «ای کشته ی فتاده به هامون» حسین من بر زخم های سینه ی زینب تو مرهمی با خستگانِ راه ،…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @paygahsher. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بیت الحسن (پایگاه تخصصی شعر سبک مقتل)” (@paygahsher), 2,618 subscribers as measured 10 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/paygahsher.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.