Channel
@naghde_adyann
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,062subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001004513709 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @naghde_adyann |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/naghde_adyann |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 21:58 | 2,062 | -2 |
| 10 Aug 2026, 08:17 | 2,064 | -1 |
| 7 Aug 2026, 02:15 | 2,065 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:04 | 2,065 | first reading |
20 posts held, back to 28 July 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 9 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1,230 reactions across 20 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 54.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 668 | 54.3% | |
| 😁 | 333 | 27.1% | |
| 👏 | 94 | 7.64% | |
| ❤ | 55 | 4.47% | |
| 👎 | 37 | 3.01% | |
| 🤯 | 16 | 1.30% | |
| 🔥 | 8 | 0.65% | |
| 🤔 | 4 | 0.325% | |
| 🤬 | 4 | 0.325% | |
| 😢 | 3 | 0.244% | |
| 😱 | 3 | 0.244% | |
| 🤩 | 3 | 0.244% | |
| 🥰 | 2 | 0.163% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,230reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 July 2023 to 10 August 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
پادکست صلح در آسمان، جهنم روی زمین توضیحات: آیا ادیان واقعاً پیامآور صلحاند یا بذر جنگ و ویرانی را در تاریخ کاشتهاند؟ در این قسمت از پادکست، تصویری بحثبرانگیز را زیر ذرهبین میبریم؛ کاریکاتوری که محمد و موسی را در آسمان در حال دست دادن نشان میدهد، در حالی که زیر پایشان زمین در آتش جنگ میسوزد. این گفتوگو بیپرده، ریشههای تاریخی خشونتهای دینی، نقش ایدئولوژی مذهبی در سیاست، و آیندهی جوامعی که هنوز به آسمان…
👍11❤9👏6
اگر ادیان واقعاً پیام آور صلح بودند، چرا تاریخ آنها با جنگ تعصب نسل کشی و نفرت گره خورده؟ @naghde_adyann #نقد_ادیان #آوای_بوف
👍29❤8👎3
Photo, posted without a caption
😁35👍8👏6👎1
جماعتی که با طناب "اسلامیسم" داوطلبانه به چهارپا تبدیل شدهاند. اینجا دیگر پای دین شخصی وسط نیست؛ اینجا صحبت از ایدئولوژیای است که با شلاق خرافه و وحشت، انسان را از فکر به فرمان، از پرسش به پرستش، و از شرافت به سجده میکشاند. کسانی که از این تصویر احساس توهین میکنند، باید بپرسند: چه چیزی در آن شما را آزار میدهد؟ حقیقتی که نشان میدهد چگونه دین – بهویژه وقتی ابزار سیاست و قدرت شود – انسان را تحقیر میکند؟ یا این…
👏26👍14❤4👎2
السلام علیک یا اباعبدالله الکُلمن
😁78👍14👎8🤩3❤1👏1
تا زمانی که نیازهای فردی مشترک در میان ما حضور داشته باشند، همواره امکان وجود یک طرز فکر جمعی جدید در نقش یک راهکار جذاب و عامه پسند عمل و توده مردم را به خود جذب میکند. از مجموعه دلایل رد باور به خدا #سرانجام_رویا از کتاب #مسلمانی_و_گرفتاریهایش نویسنده: #بلوجک گویش: #سامسارا مدیر تولید : #قاسم_قره_داغی تولید تیم #آوای_بوف #نقد_ادیان #اسلام #عرفان #کائنات #چاکرا #avayebuf @naghde_adyann
👍42👎1
دکتر عمام صادق (عین) در حال معالجه نازایی و بیماریهای زنان. __ هر سال شب چهار شنبه سوری دورش غلغله شام می شد. تا چشم کار می کرد مخدرات یائسه ، بیوه های نروک ورچروکیده، دختهای تازه شاش کف کرده، ترشیده های حشری یا نابالغ های دم بخت، از دور و نزدیک هجوم می آوردند و دور این توپ طواف می کردند. بطوریکه جا نبود سوزن بیندازی. آن وقت آن هایی که بختشان یاری می کرد، سوار لوله توپ میشدند و یا از زیرش در می رفتند یا این که دخیلی…
👍49😁7🤬4👏3❤2🤯2
ما نتیجهی شنا کردن بر خلاف جهت جریان عرف اجتماع هستیم، فرزندان شک و تمرّد! #نقد_ادیان @naghde_adyann
👍68❤5👎3🔥3😁2
دعا کردن همانند خودارضایی است. ممکن است حس خوبی بدست بیاوری، اما روی مخاطبی که در ذهن توست هیچ تاثیری ندارد! #نقد_ادیان @naghde_adyann
👍92😁13👎6🔥5❤4👏2🥰1
فروش ویژهی بستهی #صحرای_جهالت عرق امام حسین، پشم زیر بغل زینب، چرک جوشهای امام سجاد، شيشه شیر علی اصغر، تنبان علیالنقی . فقط دایرکت . * نعل بُراق به تعداد محدود موجود است. @naghde_adyann
😁70👍7👎6😱3❤1
ریشههای #فاشیسم در عصر حاضر در اواخر دهه هفتاد، دولت کارتر در یک اتحاد نامطمئن با انگلیسیها بر امواج پرتلاطم چشمانداز سیاسی ایران حوادثی را رقم زدند که شعلههای آتش آن تا قرنها از دکلهای نفتی خاورمیانه زبانه خواهد کشید. هدف روشن بود: تسهیل ظهور آیت الله خمینی و استقرار یک رژیم فاشیستی دینی. این دخالت یک حرکت ساده و آنی بعنوان مانور سیاسی نبود، بلکه بخشی از یک توطئه بزرگتری بود که با یک استراتژی پیچیده ژئوپلیتیک…
👍53👏4❤3👎2
Video, posted without a caption
👍6
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @naghde_adyann. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نقد ادیان | آوای بوف” (@naghde_adyann), 2,062 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/naghde_adyann.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.