Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for خواطر💙🍁

Channel

خواطر💙🍁

@miudb

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,346subscribers

-13 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001242375013
TypeChannel
Username@miudb
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live25 August 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 25 August 2026
On Telegramt.me/miudb

Growth

1,3461,3591,352.56 August 2026 — 1,359 subscribers6 August 2026 — 1,359 subscribers9 August 2026 — 1,356 subscribers12 August 2026 — 1,354 subscribers15 August 2026 — 1,352 subscribers18 August 2026 — 1,349 subscribers21 August 2026 — 1,348 subscribers25 August 2026 — 1,346 subscribers6 August 202625 August 2026
8 measurements spanning 19 days, net -13. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,344–1,361 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
25 Aug 2026, 03:121,346-2
21 Aug 2026, 17:571,348-1
18 Aug 2026, 07:261,349-3
15 Aug 2026, 03:171,352-2
12 Aug 2026, 00:121,354-2
9 Aug 2026, 07:541,356-3
6 Aug 2026, 08:001,359no change
6 Aug 2026, 06:031,359first reading

Engagement

20 posts held, back to 11 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

17 Jul 2026, 19:00 UTC≈38 viewsread 6 August 2026

عَن أبي هُريرةَ - رَضِي اللهُ عَنه - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : « - لا عَدوى ولا صَفَرَ ولا هامَةَ. فقال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، فما بالُ إبِلي تَكونُ في الرَّملِ كَأنَّها الظِّباءُ، فيَأتي البَعيرُ الأجرَبُ فيَدخُلُ بينَها فيُجرِبُها؟ فقال: فمَن أعدى الأوَّلَ؟.» •📚 صحيح البخاري (٥٧١٧) #شرح_الحـديـث⬇️⬇️

Signed Omer Elect

17 Jul 2026, 19:00 UTC≈45 viewsread 6 August 2026

#شرح_الحديث : جاءَ الإسلامُ ليَهدِمَ مُعتقَداتِ الجاهِليَّةِ، ويَبنيَ للمُسلمِ العقيدةَ الصَّحيحةَ المبنِيَّةَ على صِحَّةِ التَّوحيدِ، وقوَّةِ اليَقينِ، والابتِعادِ عنِ الأوْهامِ والخَيالاتِ التي تعبَثُ بالعقولِ. وفي هذا الحديثِ يَحكي أبو هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنه أنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: «لا عَدْوَى»، وهذا نَفْيٌ لِما كانوا يَعتَقِدونه مِن مُجاوَزةِ العِلَّة مِن صاحِبِها إلى غَيرِه، وأنَّها تُؤ

Signed Omer Elect

17 Jul 2026, 19:00 UTC≈44 viewsread 6 August 2026

وفي الحَديثِ: نَفيُ ما كانَت الجاهليَّة تَزعُمه وتَعتَقِده أنَّ المَرضَ والعاهةَ تُعْدي بطَبعِها لا بِفِعلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. وفيه: النَّهيُ عن التَّشاؤُمِ والتَّطيُّرِ. وفيه: أنَّ الأسبابَ بيدِ اللهِ، وهوَ الذي يُجْريها أو يَسلُبُها تأثيرَها، فيَنبغي الإيمانُ باللهِ وقدرتِه. خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 5717 | التخريج : أخرجه مسلم (2220)

Signed Omer Elect

17 Jul 2026, 14:04 UTC≈40 viewsread 6 August 2026

عنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: "إنَّ اللهَ يُعطي الدُّنْيا مَن يُحِبُّ ومَن لَا يُحِبُّ، ولَا يُعطي الإيمَانَ إلَّا مَن يُحِبُّ" وقَال بعض السّلف: رُبَّ مُستَدرَج بِنعم الله عليه وهو لا يعلم ، ورُبَّ مَغرور بستر الله عليه وهو لا يعلم ، ورُبَّ مفتون بثناء الناس عليه وهو لا يعلم. | الدَّاءُ وَالدَّوَاءُ🌸💜🌼

Signed Omer Elect

30 Jun 2026, 20:22 UTC≈79 viewsread 6 August 2026

كانت أمُّنا عائشة رضي الله عنها تقول للنساء : ‏" لا تَصِفنَني لأزواجكنَّ "

Signed Omer Elect

26 Jun 2026, 22:41 UTC≈61 viewsread 6 August 2026

#التصفية_و_التربية #تربية_إسلامية #الشريعة #العلم_النافع_و_العمل_الصالح #الأسرة_السلفية #المرأة_المسلمة_السلفية قال العلامة الأمين الشنقيطي رحمه الله: «والعجب كل العجب أن المرأة إذا ضُلِّلت وسُفِّه عقلها بالشعارات الزائفة والفلسفات المضلة باسم: التقدم، والحضارة، والتمدن، وأنها ليست بدجاجة، ولا مجرمة محبوسة في البيت! ليُضَيَّع شرفها وتُعَرض للرذائل وضياع الشرف وسخط رب العالمين، فهي مع هذا تحاول أن تترجل، وأن تكون

Signed Omer Elect

26 Jun 2026, 22:41 UTC≈91 viewsread 6 August 2026

💥#ضواطعملالمرأةخارجالبيت ❓#السؤال📗📗 ما حكم الإسلام في عمل المرأة في التعليم والطب والتمريض؟ وكيف يمكن التوفيق بين ذلك وبين قول الله سبحانه وتعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [الأحزاب:33]؟ ✔️ #الجواب 📗📗 ✍️✍️ #المرأة لها أعمال والرجل له أعمال، يشتركان في بعض وينفرد كل واحد عن بعض، فالمرأة تعمل الأعمال المناسبة لها: كتدريس النساء، وإدارة مدارس النساء، وتمريض النساء وتطبيب النساء ونحو ذلك من الأعمال التي تكون في ميد

Signed Omer Elect

26 Jun 2026, 22:41 UTC≈43 viewsread 6 August 2026

‏من أضرار عمل المرأة: ‏١- يُفسد عقيدتها ويجعلها تسيء الظن بالله!! ‏أصبحت المرأة تشك في مؤسسة الزواج، ويطفئ الأمل إن لم تصعد، فتضطر إلى كثير من المحاورات الشرعية والعقدية انشروه –بارك الله فيكم– لأن الموضوع مهم↓↓↓ ‏

Signed Omer Elect

26 Jun 2026, 22:41 UTC≈51 viewsread 6 August 2026

‏والله عز وجل هو الذي أمرها بالقرار، وهو الرزّاق، وقد يسّر لها أسباب الرزق عن طريق أبيها الذي يكدّ ويتعب لأجل ألا تحتاج ابنته شيئًا، وهذا الحرص الذي عند الوالد تجاه ابنته ينتقل للزوج، فالزوج صورة من الأبوة تجاه الأطفال، فبما أنه تحركه الفطرة العزيزة فإنه يحرص على الأطفال ويبذل لهم كل ما يحتاجونه ‏لذلك من أسوأ الآثار في مسألة عمل المرأة أنه يجعل المرأة تسيء الظن بالله! فتقول: أنا أخاف من الطلاق وانقطاع سبل الرزق ﴿ ال

Signed Omer Elect

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @miudb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“خواطر💙🍁” (@miudb), 1,346 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/miudb.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.