السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن محمداً ﷺ يُطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد الإحتفال به بدعة. يَحتفلون بمولده ويكرهون سُنّته ولحيته و قميصه و نقاب زوجاته!

Channel
مأمني
@mamn_e
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
4,583subscribers
-209 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001881333597 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mamn_e |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 October 2026 |
| Measurements held | 17 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 October 2026 |
| On Telegram | t.me/mamn_e |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Oct 2026, 04:00 | 4,583 | -50 |
| 5 Oct 2026, 19:20 | 4,633 | -45 |
| 28 Sept 2026, 02:17 | 4,678 | -82 |
| 18 Sept 2026, 18:21 | 4,760 | -46 |
| 14 Sept 2026, 07:20 | 4,806 | -41 |
| 10 Sept 2026, 09:01 | 4,847 | -42 |
| 4 Sept 2026, 20:35 | 4,889 | +41 |
| 1 Sept 2026, 00:56 | 4,848 | -3 |
| 28 Aug 2026, 19:03 | 4,851 | -1 |
| 26 Aug 2026, 05:46 | 4,852 | +14 |
| 22 Aug 2026, 23:22 | 4,838 | +3 |
| 19 Aug 2026, 11:16 | 4,835 | +14 |
| 16 Aug 2026, 17:57 | 4,821 | +25 |
| 13 Aug 2026, 02:55 | 4,796 | -2 |
| 9 Aug 2026, 23:34 | 4,798 | +4 |
| 6 Aug 2026, 12:23 | 4,794 | +2 |
| 6 Aug 2026, 07:06 | 4,792 | first reading |
Engagement
21 posts held, back to 10 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 15s
- Average length
- 15s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
"على مَاذا اتَّفقنا يا فؤادِي؟ إذا ضاقتْ عليكَ فمَن تُنادِي؟
سنستعيد حياة العز ثانيةً وسوف نغلب من حادوا و من كفروا و سوف نبنى قصور المجد عاليةً قوامها السنة الغراء و السور و سوف نفخر بالقرآن في زمنٍ شعوبه بالخنا و الفسق تفتخر و سوف نرسم للإسلام خارطةً حدودها العز و التمكين و الظفر بصحوة ألبس القرآن فتيتها ثوب الشجاعة لا جبن و لا خور .يرددون و في ألفاظهم همم و يهتفون و في أقوالهم عبر من كان يفخر أن الغرب قدوته فنحن قدوتنا عثمان أو عمر أو كان يفخر بالألحان ينشدها فنحن ألحاننا ا…
"لقد حاولتُ اللحاق بالصّالحين، فجاءت خطواتي عرجاء مُثقَلة... هُم يُسرعون المسير، وأنا أسير وأتعثر، وأصيب وأخيب... يا الله لست صالحًا كما يجب فأعنّي، اللهم إن ضللت الطريق فردني، وإن تهت فدُلني."
في وصفِ اغترابِ الإنسانِ عن نفسِه: يقول الرَّافعيّ: "ومضيتُ علىٰ وجهي لا غايةَ لي؛ أضربُ في كلِّ جهةٍ، أريدُ أن أهربَ من نفسي!" وهذا ابن حزم يقول: "وأودُّ التغيُّبَ عن نفسي أحيانًا!"
لَسْتَ لِوَحْدِك . فَسُبْحَانَهُ أَقْرَبُ إِلَيْكَ مِنْ حَبْلِ الوَرِيد .
لم يغرق موسى عليه السلام وهو رضيع في قمة ضعفه .. وأغرق فرعون وهو في قمة قوته .. فمن كان مع الله فلن يضره ضعفه ، ومن لم يكن معه فلن تنفعه قوته .. أحيانًا ، الطريق الصعب يلي بتمشي فيه بـ إيمانك هو أسرع طريق لقمة العزة والفرج ..
يأتيكِ حين تنتهين من كل وجعٍ ظننته حبًّا
يُعجبني اليَوم المُمتلئ. اليَوم المُكتظّ بالأعمال والمَواعيد، حيثُ لا وقتَ فيه لِتفكيرٍ أو قَلقٍ أو وضعٍ للأمور فِي غير مَواضِعها، يَمضي كلّ شيءٍ بسُرعةٍ وخِفّة حتى يَنتهي اليوم وقد أُنهكنا، لكنّنا مُكتظّين بالإنجازِ والفَخر..
اللهُّم صُبَّ آياتك في قلبي حَد الإرتواء اللهم ثبتّ الآيات في قلبي ثبات الجبال الراسيات..🤎
وإن سألوك يوماً لماذا أنت حزين ؟ أجب بصدق وقُل لهم : تارك للاذكار..قليلُ الإستغفار..هاجِر للقُرآن.. أستغفرك ربي حتى تغفر. ..حتى ترضى..حتى تطيب لي الحياة..
كُلما زاد عُمري يومًا أجد شخصيتي لا تُشبه الأمس أبدًا، تنضُج آرائي، تتبدل أفكاري تمامًا، تُصبح كُل إهتماماتي - علاقتي مع الله -، و تتلخص لي الدُنيا في سلامي النفسي أجدني أختصر الكلام، الطُرق، حتى المعارف، و أنسحب بِهدوءٍ مِن أي مكانٍ أو شخص لا يُشبهني لِتقتصر حياتي على عالمي الخاص الذي صنعته في مُخيلتي بعيدًا عن الواقع اللهُمَّ اجعَلني نَسمة لطيفة تَمر في حَياة الناس ، لا أُؤذي ولا أُثقل وأجعل أثَري طَيّباً فيمن عرفت…
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @mamn_e. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مأمني” (@mamn_e), 4,583 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mamn_e.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.