Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مأمني

Channel

مأمني

@mamn_e

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

4,583subscribers

-209 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001881333597
TypeChannel
Username@mamn_e
CreatedBetween 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 October 2026
Measurements held17
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 October 2026
On Telegramt.me/mamn_e

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

4,5834,8894,7366 August 2026 — 4,792 subscribers6 August 2026 — 4,794 subscribers9 August 2026 — 4,798 subscribers13 August 2026 — 4,796 subscribers16 August 2026 — 4,821 subscribers19 August 2026 — 4,835 subscribers22 August 2026 — 4,838 subscribers26 August 2026 — 4,852 subscribers28 August 2026 — 4,851 subscribers1 September 2026 — 4,848 subscribers4 September 2026 — 4,889 subscribers10 September 2026 — 4,847 subscribers14 September 2026 — 4,806 subscribers18 September 2026 — 4,760 subscribers28 September 2026 — 4,678 subscribers5 October 2026 — 4,633 subscribers12 October 2026 — 4,583 subscribers6 August 202612 October 2026
17 measurements spanning 67 days, net -209. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,537–4,935 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Oct 2026, 04:004,583-50
5 Oct 2026, 19:204,633-45
28 Sept 2026, 02:174,678-82
18 Sept 2026, 18:214,760-46
14 Sept 2026, 07:204,806-41
10 Sept 2026, 09:014,847-42
4 Sept 2026, 20:354,889+41
1 Sept 2026, 00:564,848-3
28 Aug 2026, 19:034,851-1
26 Aug 2026, 05:464,852+14
22 Aug 2026, 23:224,838+3
19 Aug 2026, 11:164,835+14
16 Aug 2026, 17:574,821+25
13 Aug 2026, 02:554,796-2
9 Aug 2026, 23:344,798+4
6 Aug 2026, 12:234,794+2
6 Aug 2026, 07:064,792first reading

Engagement

21 posts held, back to 10 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
15s
Average length
15s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

7 Aug 2026, 19:59 UTC622 viewsread 12 August 2026
Photo

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن محمداً ﷺ يُطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد الإحتفال به بدعة. يَحتفلون بمولده ويكرهون سُنّته ولحيته و قميصه و نقاب زوجاته!

1 Aug 2026, 20:44 UTC712 viewsread 12 August 2026
Video

"على مَاذا اتَّفقنا يا فؤادِي؟ إذا ضاقتْ عليكَ فمَن تُنادِي؟

16 Jul 2026, 19:36 UTC823 viewsread 12 August 2026

سنستعيد حياة العز ثانيةً وسوف نغلب من حادوا و من كفروا و سوف نبنى قصور المجد عاليةً قوامها السنة الغراء و السور و سوف نفخر بالقرآن في زمنٍ شعوبه بالخنا و الفسق تفتخر و سوف نرسم للإسلام خارطةً حدودها العز و التمكين و الظفر بصحوة ألبس القرآن فتيتها ثوب الشجاعة لا جبن و لا خور .يرددون و في ألفاظهم همم و يهتفون و في أقوالهم عبر من كان يفخر أن الغرب قدوته فنحن قدوتنا عثمان أو عمر أو كان يفخر بالألحان ينشدها فنحن ألحاننا ا…

5 Jul 2026, 19:44 UTC956 viewsread 12 August 2026

"لقد حاولتُ اللحاق بالصّالحين، فجاءت خطواتي عرجاء مُثقَلة... هُم يُسرعون المسير، وأنا أسير وأتعثر، وأصيب وأخيب... يا الله لست صالحًا كما يجب فأعنّي، اللهم إن ضللت الطريق فردني، وإن تهت فدُلني."

4 Jul 2026, 19:42 UTC938 viewsread 12 August 2026

في وصفِ اغترابِ الإنسانِ عن نفسِه: يقول الرَّافعيّ: "ومضيتُ علىٰ وجهي لا غايةَ لي؛ أضربُ في كلِّ جهةٍ، أريدُ أن أهربَ من نفسي!" وهذا ابن حزم يقول: "وأودُّ التغيُّبَ عن نفسي أحيانًا!"

5 Jun 2026, 20:02 UTC≈1,340 viewsread 12 August 2026

لَسْتَ لِوَحْدِك . فَسُبْحَانَهُ أَقْرَبُ إِلَيْكَ مِنْ حَبْلِ الوَرِيد .

29 May 2026, 19:30 UTC≈1,390 viewsread 12 August 2026

لم يغرق موسى عليه السلام وهو رضيع في قمة ضعفه .. وأغرق فرعون وهو في قمة قوته .. فمن كان مع الله فلن يضره ضعفه ، ومن لم يكن معه فلن تنفعه قوته .. أحيانًا ، الطريق الصعب يلي بتمشي فيه بـ إيمانك هو أسرع طريق لقمة العزة والفرج ..

10 May 2026, 22:37 UTC≈1,370 viewsread 12 August 2026

يأتيكِ حين تنتهين من كل وجعٍ ظننته حبًّا

9 May 2026, 21:20 UTC≈1,290 viewsread 12 August 2026

يُعجبني اليَوم المُمتلئ. اليَوم المُكتظّ بالأعمال والمَواعيد، حيثُ لا وقتَ فيه لِتفكيرٍ أو قَلقٍ أو وضعٍ للأمور فِي غير مَواضِعها، يَمضي كلّ شيءٍ بسُرعةٍ وخِفّة حتى يَنتهي اليوم وقد أُنهكنا، لكنّنا مُكتظّين بالإنجازِ والفَخر..

28 Apr 2026, 19:44 UTC≈1,200 viewsread 12 August 2026

اللهُّم صُبَّ آياتك في قلبي حَد الإرتواء اللهم ثبتّ الآيات في قلبي ثبات الجبال الراسيات..🤎

19 Apr 2026, 20:02 UTC≈1,210 viewsread 12 August 2026

‏وإن سألوك يوماً لماذا أنت حزين ؟ أجب بصدق وقُل لهم : تارك للاذكار..قليلُ الإستغفار..هاجِر للقُرآن.. أستغفرك ربي حتى تغفر. ..حتى ترضى..حتى تطيب لي الحياة..

17 Apr 2026, 17:22 UTC≈1,080 viewsread 12 August 2026

كُلما زاد عُمري يومًا أجد شخصيتي لا تُشبه الأمس أبدًا، تنضُج آرائي، تتبدل أفكاري تمامًا، تُصبح كُل إهتماماتي - علاقتي مع الله -، و تتلخص لي الدُنيا في سلامي النفسي أجدني أختصر الكلام، الطُرق، حتى المعارف، و أنسحب بِهدوءٍ مِن أي مكانٍ أو شخص لا يُشبهني لِتقتصر حياتي على عالمي الخاص الذي صنعته في مُخيلتي بعيدًا عن الواقع اللهُمَّ اجعَلني نَسمة لطيفة تَمر في حَياة الناس ، لا أُؤذي ولا أُثقل وأجعل أثَري طَيّباً فيمن عرفت…

Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @mamn_e. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مأمني” (@mamn_e), 4,583 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mamn_e.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.