Channel
@khotana
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,593subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001325315844 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khotana |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/khotana |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 14:34 | 1,593 | -3 |
| 10 Aug 2026, 21:13 | 1,596 | -1 |
| 7 Aug 2026, 11:30 | 1,597 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:15 | 1,597 | first reading |
20 posts held, back to 11 December 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 June 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
333 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 79.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 264 | 79.3% | |
| 👍 | 46 | 13.8% | |
| 🥰 | 23 | 6.91% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 333reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 December 2022 to 27 June 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
سُنَّة قد يغفل عنها الكثير في عيد الأضحى المبارك! وهي أن لا نأكل حتى نرجع من صلاة العيد.🌸 🌷عن أبي بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه قال: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يخرج يومَ الفِطرِ حتى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يومَ الأضحى، حتى يُصَلِّي)) صحيح الترمذي (542) 🌱فمن المستحب ألَّا يأكل المسلم حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أُضحِيَته إن كان له أُضحِيَة، كما كان يفعل النبي ﷺ. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعما…
❤20👍2
🍂يظن الكثير من المسلمين أن الإيمان يكتمل بتصديقهِ باللسان والقلب وفي هذا الحديث تحذير من هذا الظن!🚫 🍂فالإيمان يجب أن يكتمل بالجوارح وبالاستجابة للأوامر والنواهي فيكون ذلك دليلا على هذا التصديق. 🍂ومن علامات النفاق ونقص الإيمان الغيبة وتتبع العورات -والجزاء من جنس العمل-فكما تتبعت سقطات المسلمين سخر الله تعالى من يتتبع عورتك فيفضحه حتى وهو في بيته! 🍃عن أبو برزة الأسلمي والبراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال:…
❤15👍2
✨ عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل العشرُ شدَّ مِئْزَرَهُ، وأحيا ليلهُ، وأيقظَ أهلهُ)) صحيح البخاري (2024) 🌖 ها قد مر الثلثان، وها قد أقبل العشر، فانظر إلى قدوتك ﷺ كيف كان حاله في هذه الأيام، فهي أيام معدودات، وإن لم تغتنمها قبل انسلاخ هذا الشهر كنت من الخاسرين النادمين عياذًا بالله. 🌖 كان النبي ﷺ إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان شمَّر عن ساعد الجد، وأحيا اللي…
❤12
🌱عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: "أن رجلين من بلي قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إسلامهما جميعًا، فكان أحدهما أشد اجتهادًا من الآخر، فغزا المجتهد منهما فاستشهد، ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفي، قال طلحة: فرأيت في المنام بينا أنا عند باب الجنة إذا أنا بهما فخرج خارج من الجنة فَأَذِن للذي توفي الآخر منهما، ثم خرج فأذن للذي استشهد ثم رجع إلي فقال: ارجع فإنك لم يأن لك بعد، فأصبح طلحة يحدث به الناس فعجبوا لذ…
❤10👍2
🌱عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" (رواه البخاري ومسلم) 🍃 فرصة ذهبية لمغفرة ذنوب عمرك الفائت كلها، و تعويض ما فاتك..✨🤍 🍃 كلنا يقيم الليل في رمضان، فلنحتسب تلك النيّة ✨إيمانًا وإحتسابًا✨ وليس ريائًا ولا افتخارًا ولا شهرة.. لعل الله يجعل ليلة تصلي فيها بخشوع..نقطة تحول فارقة في حياتك!🌷 🍃 أقْبِلْ بجُودٍ وَلاَ تَبْخَلْ بِنَافِلةٍ واجْعَلْ جَبِينَكَ ب…
❤14👍3
✨ حديث يشمل الكثير مما يجب على المسلم معرفته عند استقبال شهر رمضان وفي أي وقت يصوم فيه، ومن أهم الأمور خُلُق المسلم وقت الصيام. 🌙🤍 عن أبي هريرة رضي الله عنه: ((قالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ : قالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ، فإنَّه لي وأَنَا أجْزِي به، والصِّيَامُ جُنَّةٌ، وإذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ ولَا يَصْخَبْ، فإنْ سَابَّهُ أحَدٌ أوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إنِّي امْرُؤٌ ص…
❤14👍1
🍃عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه قال: "كان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي أربعًا بعد أن تزولَ الشمسُ قبلَ الظهرِ وقال: إنها ساعةٌ تُفتح فيها أبوابُ السماءِ، وأُحبُّ أن يصعَد لي فيها عملٌ صالحٌ". ✨زيادة أربع ركعات فى يومك تعني الكثير، فما بالك لو صليتهم في وقت تُفتح فيه أبواب السماء؟ ✨كان النبي يحب أن يعمل عملًا صالحًا في اللحظات التي تُفتح فيها أبواب السماء فهي أرجى للقبول. #وقت_الزوال #أربع_قبل_ال…
❤17
🌱للمسلم على أخيه حقوق وواجبات، ومن أعظمها زيارة المريض لما فيها من تواد وتراحمٌ بين المسلمين.✨ 🌱فيوصيك الحبيب المصطفى ﷺ في هذا الحديث بالدعاء للمريض بالشفاء والصحة كي يعبد الله حق عبادته.🌷 🌱فلا قيمة لعبد مسلم هو صحيح البدن مادام لايصلي، ولا ينصر أو يدافع عن دين الله بما أستطاع بأي وسيلة، فلا تُشغلنّك هذه الدُنيا ،وتنسيك مُهمتك فيها! 🍃عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: "إذا جاءَ الرَّجلُ يعودُ مريضًا …
❤14
🌱 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كيفَ أنعَمُ وقدِ التقَمَ صاحبُ القرنِ القرنَ وحنَى جبهتَهُ وأصغى سمعَهُ ينتَظِرُ أن يؤمَرَ أن ينفخَ فينفخ، قالَ المسلمونَ: فَكَيفَ نقولُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: قولوا حَسبُنا اللَّهُ ونعمَ الوَكيلُ توَكَّلنا على اللَّهِ ربِّنا". ✨كان النبي ﷺ دائم التذكر بالآخرة، وكان يحثُ أصحابه على الاستعداد لهذا اليوم. ✨في هذا الحديث يقول النبي للصحابة كيف أنعم …
❤12
🍃عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ قَالَ إذَا أوَى إلَى فِرَاشِهِ : الحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي أطْعَمَنِي وَسَقَانِي ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأفْضَلَ ، اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ بِعِزَّتِكَ أنْ تُنْجِيَنِي مِنَ النَّارِ، فَقَدْ حَمِدَ اللهَ بِجَمِيعِ مَحَامِدِ الخَلْقِ كُلِّهِمْ". 🌺أحمدت الله اليوم على نعمة الكفاية، نعمة المآوى، نعمة الطعام،…
❤11🥰7👍4
🍃عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: “شكا ناسٌ إلى ﷺ المشيَ فدعا بهم فقال: عليكم بالنَّسَلانِ فنسَلْنا فوجدناه أخفَّ علينا" _ صححه الألباني(٧٥٦) ✨يخبرنا نبيُنا الرحيم بما ييسر علينا أمور ديننا ودُنيانا، فمن نعم الله على الأُمة بعثة رسول الله ﷺ. 🤍 ✨فيوصينا في هذا الحديث بالنَّسلان وهو الإسراع في المشي. فإن كنت تمشي لفترة طويلة وشعرت بتعب فأسرع في مشيتك فهذا أفضل لتخفيفه من الإعياء والشعور بالتعب. 🍃 #النَّسلان #ا…
❤19👍1🥰1
🌱عن معاذ بن جبل قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ✨قال اللهُ عزَّ وجلَّ: وَجَبَتْ مَحبَّتي للمُتحابِّينَ فيَّ، والمُتجالِسينَ فيَّ، والمُتزاوِرينَ فيَّ، والمُتباذِلينَ فيَّ. ✨المحبةُ في الله تعالى هي أن يُحبَّ المرء ويميل إليه، لا لعَرَض ولا لغَرَض؛ مِن مال أو منصب، أو جاهٍ أو مكانة، أو غير ذلك، بل مِن أجل ما يتَّصِف به من خُلُق حَسَنٍ، وطاعة لله تعالى. و هذا الحب هو أعظم حب لأنه دليل على حبك …
❤9👍4🥰4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khotana. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,130,476 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خُطانا إلى الحَوض ♥️” (@khotana), 1,593 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khotana.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.