Channel
@khizhiy33
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,374subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002435681029 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khizhiy33 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 August 2026 |
| On Telegram | t.me/khizhiy33 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 03:06 | 1,374 | -2 |
| 11 Aug 2026, 01:05 | 1,376 | +3 |
| 7 Aug 2026, 22:19 | 1,373 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:25 | 1,373 | first reading |
19 posts held, back to 20 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 19 (20 July 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 10,870 |
| Reactions total | 556 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 22:19 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
556 reactions across 19 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 59.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 333 | 59.9% | |
| 👍 | 116 | 20.9% | |
| 🔥 | 37 | 6.65% | |
| 💯 | 36 | 6.47% | |
| 🙏 | 25 | 4.50% | |
| 😢 | 4 | 0.719% | |
| 👏 | 2 | 0.36% | |
| 🤝 | 2 | 0.36% | |
| ⚡ | 1 | 0.18% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 556reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 20 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Картина Караваджо "Блаженный Иероним". Эпоха итальянского Барокко. Мудрец. Переводчик. "Вульгата" - латинская Библия - создана на основе его переводов. Знаток античной культуры. Вот как оценивают его вклад в христианство историки: "Мучительный процесс усвоения Отцами Церкви культурного наследия античности обрел в лице Иеронима своего лучшего выразителя. Соединив христианскую духовность с богатейшим опытом латинских к…
🔥10👍9
Когда я стал священником, настоятель поставил перед мной задачу: иди и проповедуй, учи народ, учи детей. Ровно 53 дня я был диаконом. И в этом статусе, теоретически, можно проповедовать, если тебе благословили. Но все-таки с этим не спешили. Я был тогда, как любит говорить один прихожанин: " наивный чукотский юноша". То есть, полагал, что миссионерством моим будет довольно священноначалие и собратья. Я не придал знач…
👍13❤3🔥3
Что тут было неясного? Отправлять еврея в газовую камеру и говорить: "я за тебя молиться буду"? Конечно, это мой чёрный юмор. Но у протоиерея Виктора Потапова (Вашингтон) вышла брошюра с говорящим названием "Молчанием предается Бог". К чему я? Посмотрите сайты и группы ВК приходов одной древнерусской епархии. Там только фотографии. Духовные менеджеры, крестовые ходы, стояния, отчёты. И ни одного слова проповеди. Да…
👍20❤8😢2🤝1
Илья Пророк. Очень "русский святой". Я не буду перечислять всем хорошо известные события его жития. Все есть в Библии. Просто прочитайте. Я бы хотел о другом поделиться мыслями. Несколько дней назад один мой читатель написал мне, что есть у него святые, которые не вызывают желания им молиться. Кстати говоря, это важная и интересная тема, которую не любят обсуждать в нашей среде. Почти запретная. Однажды только ее под…
❤18💯6👍1🙏1
Густав Доре. Илья Пророк рубит головы жрецам Ваала. В 1984 я поехал в "Ленинку", работать в спецхране библиотеки. Получил допуск на истфаке. И тут же заказал себе Библию с гравюрами. И эта гравюра меня потрясла! Потом я уже прочитал и перечитал текст. И первое место в Израиле , куда я приехал, было на этом потоке Киссон. На самом деле, это ручей). На гравюре - горы Альпы, а не Палестина. Но суть дела это не меняет.
🔥12❤6👍2
Память преподобного Серафима Саровского. Если взять в качестве социологического исследования русскую провинцию, то, по моим наблюдениям, это самый почитаемый народом святой. На Троицком приходе 30 лет мы после воскресной литургии служили сборные молебны - когда в списке были все угодники, которых за неделю написали прихожане. Так вот, я не помню ни одного воскресенья, где в молебне отсутствовал бы преподобный Серафим…
❤23👍5🙏1
Но... Россия в 1903 прославила Угодника. А в 1904 война с Японией и позор поражения. В 1905 - революция. Мировая война 1914. Гибель династии в 1918. В 1991 - второе обретение мощей. И опять повторение социальной катастрофы. Распад СССР. Крах экономики. Депрессия. Не вписывается Преподобный Серафим в наши социальные концепции. Он - про веру в Бога, про любовь к простому человеку. Шепчет Угодник на ушко: "Тяжело тебе, …
❤21👍6🔥3
Кажется, что высшее образование для девушек не требует доказательств в необходимости. Но, увы, в приходской жизни оно встречает сопротивление. Некоторые "старцы" упорно считают, что университет "не нужен", так как разовьет в женщине гордыню, непослушание, отвлечет от женского предназначения - "детей, кухни, церкви". Помню, лет 25 назад выпускница нашего Духовного училища, отличница пошла брать благословение у одного…
❤28👍14💯9
Разговор о девочках и шире - о "женской доле" стоит продолжить. Современное общество и, в первую очередь, экономика принципиально меняют сложившиеся традиционные гендерные роли. Как говорится, "нравится, не нравится, терпи , красавец". Николаю Жуковскому - отцу русской авиации принадлежит афоризм: "Человек полетит, но опираясь не на силу своих рук, а на силу своего разума". Экономическая роль также сегодня зависит н…
❤24👍6👏2💯1
У моей Даши опять случилось "день рождения")). Для меня это не только повод для отцовской радости, но и тема "философских размышлений". В те былинные времена УЗИ, которое устанавливало пол ребёнка, боюсь наврать, то ли ещё не было, то ли не было привычки. Но я был уверен на 100%, что родится сын)). Когда моя тёща сообщила - "Рыженькая девочка", я обрадовался: в масть)). Нужно сделать небольшое отступление. В стародав…
❤30👍12🔥4🙏3
28 июля. День святого равноапостольного князя Владимира, Крестителя Руси. Наш народ прошел обычный путь языческих народов - сначала христианство принимали, вожди, князья, конунги, короли, а за ними дружина, знать и, наконец, простолюдины. Много можно спорить о том, что это было - пример или принуждение. Не секрет, что язычество истребляли беспощадно. Иначе, не случилось бы "восстание волхвов" и т.д. И все-таки внутре…
💯19❤5👍4🔥2
Я очень обрадовался, когда увидел на отпевании о. Михаила молодежь. Подошёл к ним познакомиться. Думал, что дети прихожан. Оказалось, что этого его племянники и внуки по линии младшего брата Бориса. У о. Михаила не было своих, но к детям он относился с большой любовью. Это факт. И дети ему платили тем же. Как и моя Даша и эти прекрасные ребята - студенты, преподаватели, художники. Жизнь продолжается!
❤25👍4
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @khizhiy33. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,148,283 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Чужой среди своих” (@khizhiy33), 1,374 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khizhiy33.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.