Channel
@karmamohammed
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
2,591subscribers
-27 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001657935680 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @karmamohammed |
| Created | Between 1 December 2021 and 25 November 2022— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 August 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 August 2026 |
| On Telegram | t.me/karmamohammed |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 13:28 | 2,591 | -6 |
| 24 Aug 2026, 12:28 | 2,597 | -4 |
| 17 Aug 2026, 18:06 | 2,601 | -4 |
| 14 Aug 2026, 19:57 | 2,605 | -6 |
| 11 Aug 2026, 04:05 | 2,611 | -3 |
| 7 Aug 2026, 19:11 | 2,614 | -4 |
| 7 Aug 2026, 09:46 | 2,618 | first reading |
20 posts held, back to 25 November 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 December 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 11 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
قال ابن القيم رحمه الله: هَجر القرآن أنواع: أحدها: هجرُ سَماعِهِ والإيمان به والإصغاءِ إليه. والثاني: هجرُ العملِ به والوقوفِ عند حلالِهِ وحرامِهِ، وإنْ قرأهُ وآمنَ به. والثالث: هجرُ تحكيمِه والتحاكمِ إليه في أصول الدِّين وفروعِهِ، واعتقادُ أنَّه لا يُفِيدُ اليقينَ، وأنَّ أدلَّتهُ لفظيَّةٌ لا تحصِّلُ العلمَ. والرابع: هجرُ تدبُّرِه وتفهُّمِه ومعرفةِ ما أراد المتكلِّمُ به منه. والخامس: هجرُ الاستشفاءِ والتداوي به…
والمـوتُ قادم، فأعـد له'')
الصوم سِرٌ بين العبـد وربـه ـ نهارٌ قليل وأجرٌ عظيـم، صيـام الإثنيـن ـ وتذكر أن للصـائم عند فطـره دعـوة لا تُرد
ونعوذُ باللّه أن ننتكِس ونُفتَن، فنفعلُ ما كُنّا ننهىٰ النّاس عنه. ـ نُقِـل
يُثـاب المستمـع للقـرآن ") ♡
سُبحانه يعلم أنّ وَحدة المَرء في ليلِه ثقيلة.. فَشرع لنا قيامُ الليل كتربيت على القلب، وكأنه يقول أن لا تحزن.. أنا مَعك! «نامُوا عَبيدَك طوال الليلِ ما انتبهوا، وأنت يا حي يا قيوم لم تنم!» ـ منقول
" تَركنَاهُم وهُم يُصَلُّونَ، وأَتيناهُم وهُم يُصلُّون ". قَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَتَعَاقَبُونَ فِيكم مَلائِكَةٌ بِاللَّيلِ، وملائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيجتَمِعُونَ في صَلاةِ الصُّبْحِ وصلاةِ العصرِ، ثُمَّ يعرُجُ الَّذِينَ باتُوا فِيكم، فيسأَلُهُمُ اللَّه وهُو أَعلمُ بهِمْ: كَيفَ تَرَكتمْ عِبادِي؟ فَيقُولُونَ: تَركنَاهُم وهُم يُصَلُّونَ، وأَتيناهُم وهُم يُصلُّون ". (متفقٌ عَلَيْهِ)…
واللّٰه لن ينفعـه طبه ولا هندستـه، لن ينفعـه ولن تشفـع له في قبـره وبين يدي ربهِ يوم القيـامة ")
.
من أحبَّ القُرآن فهُو يُحِبُّ الله. ابن مسعود ـ منقول
بمنـاسبة كلمة "منقول" التي تُوضع في أغلب منشوراتي، فهذا من نسب العلـم إلىٰ أهله، لا يحل لإمرئٍ مسلم أن ينقل شئ بدون نسبه إلىٰ صاحبه بكتابة اسمه، وإن تعذر معرفة الاسم فيكفي كلمة "منقـول" حتىٰ لا نأثـم، قال رسول اللّٰهﷺ"المتشبـع بما لم يعظ، كلابس ثوبي زور" وايضًا أُفضِّل أن أضع منقولًا على المنشورات التي نقلها غيري من الشيخ ولستُ أنا، بمعنىٰ أخت استمعت لشيخ ثم نقلت منه وكتبت اسمه فأكتب منقولًا حتىٰ لا يُخيل أنني أنا م…
المُستَمِع لِلقُرآن شَرِيك للقارئ في كُل حرف حسنة، والحسنة بعشر أمثالها. -ابنُ باز
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @karmamohammed. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دُچــانة” (@karmamohammed), 2,591 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/karmamohammed.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.