Channel
@fatwacenter
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,716subscribers
-15 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001109711075 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fatwacenter |
| Created | Between 1 February 2017 and 30 November 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 October 2026 |
| Measurements held | 17 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 October 2026 |
| On Telegram | t.me/fatwacenter |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Oct 2026, 10:15 | 2,716 | +1 |
| 14 Oct 2026, 20:14 | 2,715 | -4 |
| 11 Oct 2026, 06:59 | 2,719 | -2 |
| 4 Oct 2026, 21:19 | 2,721 | -4 |
| 25 Sept 2026, 19:01 | 2,725 | +1 |
| 15 Sept 2026, 17:39 | 2,724 | -2 |
| 11 Sept 2026, 17:35 | 2,726 | -3 |
| 7 Sept 2026, 00:58 | 2,729 | +2 |
| 2 Sept 2026, 10:33 | 2,727 | +1 |
| 30 Aug 2026, 02:18 | 2,726 | -3 |
| 24 Aug 2026, 11:25 | 2,729 | +7 |
| 20 Aug 2026, 17:43 | 2,722 | -3 |
| 17 Aug 2026, 21:58 | 2,725 | +2 |
| 15 Aug 2026, 02:15 | 2,723 | -3 |
| 11 Aug 2026, 08:53 | 2,726 | -4 |
| 7 Aug 2026, 23:04 | 2,730 | -1 |
| 7 Aug 2026, 11:46 | 2,731 | first reading |
18 posts held, back to 21 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
7 أغسطس .. ذكرى رحيل فضيلة القارئ الشيخ علي حُزَيِّن، أحد أعلام تلاوة القرآن الكريم، وواحد من الرعيل الأول لقُراء الإذاعة المصرية؛ والذي عُرف بعذوبة صوته، وإتقان أدائه، وخشوع تلاواته. وكان الشيخ علي حُزَيِّن من أوائل الأصوات التي صدحت بالقرآن الكريم عبر أثير الإذاعة المصرية منذ انطلاقها، وظلت الإذاعة تفتتح إرسالها بتلاوته لسنوات، كما كان أول قارئ مصري يتلو القرآن الكريم عبر إذاعة خارج البلاد بافتتاح إذاعة الشرق الأد…
🔴 الكذب في التربية يبدأ بكلمة ويشكل الشخصية. #الفتوى_الإلكترونية | #قرة_عين
🔴 إذا سمعت الأذان سل الله لرسوله ﷺ الوسيلة. يقول سيدنا رسول الله ﷺ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ ح…
🔴 في فترة الإجازة الصيفية وفي 7 نقاط .. كيف تطور مهاراتك بنفسك؟ لأن طريق تميزك يبدأ من عندك؛ هذه خطوات عملية تُعينك على تعلم مهارات جديدة وإصقال مهاراتك بنفسك، واغتنام عمرك فيما ينفع؛ فاستثمر وقتك واترك التسويف، ثم راقب تقدمك دوريًّا: ماذا تعلّمت؟ وما الفكرة التي اكتسبتها؟ حتى تصل إلى غايتك. https://www.facebook.com/share/p/19FkLf1VwS/ #الفتوى_الإلكترونية | #يوم_مهارات_الشباب | #توعية_مجتمعية
🔴 بعد انتشار المجموعات والتطبيقات الإلكترونية المتخصصة في #المراهنات على نتائج #المباريات_الرياضية، ودفع أموال لتوقُّعها .. مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية يحذر منها ويصفها بالقمار المحرم. https://www.facebook.com/share/p/1XVbWogvdi/ #الفتوى_الإلكترونية
🔴 فضل التبكير إلى صلاة الجمعة. قال سيدنا رسول الله ﷺ: «إِذَا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ وقَفَتِ المَلَائِكَةُ علَى بَابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأوَّلَ فَالأوَّلَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الذي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَبْشًا، ثُمَّ دَجَاجَةً، ثُمَّ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، ويَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ». [متفق عليه] #الفتوى_الإلكترونية | #يوم_الجمعة
#الفتوى_الالكترونية | #فاذكروني
كم من نجاحات عظيمة، واختراعات كبيرة أخفق أصحابها مرات عديدة، ولكنهم واصلوا المحاولة وأصروا على النجاح حتى وُفّقوا لما أرادوا، وسطر التاريخ أسماءهم في سجل العظماء. فإخفاقُك مرة لا يعني النهاية، بل هي بداية جديدة، تتعلم فيها من أخطائك، وتُعزز من نقاط قوتك، وتواصل المحاولة من جديد؛ واضعًا أمامك قول سيدنا رسول الله ﷺ: «.. وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا»…
وَصَلِّ رَبِّ عَلــى المُختارِ ما طَلَعَـت شَمسُ النَّهارِ وَلاحَت أَنجُـمُ الظُّلَـــمِ وَالآلِ وَالصَّحبِ وَالأَنصارِ مَن تَبِعُوا هـداهُ وَاِعتَـرَفـوا بِالعَهــدِ وَالذِّمَـــمِ وَامنُن عَلى عَبــدِكَ العانِي بِمَغفِــرَةٍ تَمحُــو خَطايـاهُ في بَدءٍ وَمُختَتَــمِ محمود سامي البارودي #الفتوى_الإلكترونية | #أبيات
🔴#سائل: هل يجوز أن أنهى مُصليًا عَن الكلام أثناء الخُطبة؟ الحَمْدُ لله، والصَّلاة والسَّلام عَلى سَيِّدنا ومَولَانا رَسُولِ الله، وعَلَى آله وصَحْبِه ومَن والَاه. وبعدُ؛ فالإنصاتُ لسماع الخُطبةِ واجبٌ؛ رجاءَ أنْ ينتفع المسلم بأوامر الله، ووصايا سيدنا رسول الله ﷺ؛ فعَن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الجُمُعَةِ: أَنْصِتْ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَ…
للصلاة في الصف الأول وميامن الصفوف فضل عظيم، حثنا سيدنا رسول الله ﷺ على اغتنامه بقوله: «إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ يصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ». [سنن ابن ماجه] وقوله ﷺ: «إنَّ اللَّهَ وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على مَيامنِ الصُّفوفِ». [الترغيب والترهيب] #الفتوى_الإلكترونية | #فقهيات
خذ بالأسباب وتوكل على الحق الكريم سبحانه ثقة بوعده واطمئنانًا إلى ضمانه وعنايته، وأحسن فقد قال الله تعالى: {إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا} [الكهف: 30] #الفتوى_الإلكترونية | #امتحانات_نهاية_العام
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @fatwacenter. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية” (@fatwacenter), 2,716 subscribers as measured 17 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fatwacenter.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.