Channel
@fakhh1
On this record: Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,417subscribers
-15 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001010815344 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fakhh1 |
| Created | Between 1 November 2015 and 29 February 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/fakhh1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 16:14 | 2,417 | -3 |
| 22 Aug 2026, 17:15 | 2,420 | -7 |
| 19 Aug 2026, 03:45 | 2,427 | -1 |
| 16 Aug 2026, 04:04 | 2,428 | -2 |
| 12 Aug 2026, 09:02 | 2,430 | -2 |
| 6 Aug 2026, 05:36 | 2,432 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:16 | 2,432 | first reading |
20 posts held, back to 11 September 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
سؤال: هل يجوز الجماع مع الزوجة بعد انقطاع دم الحيض وقبل أن تغتسل ؟ الجواب: نعم، يجوز، والأحوط وجوبًا غسل موضع الدم قبل الجماع. 🍎قناة فقه النساء🍎 للاشتراك @fakhh1📖 المصدر : موقع السيد السيستاني 📲 ارسلوا اسئلتكم عبر الرابط @Hsannn12
Signed الشيخ
السؤال: هل يجوز للمرأة قراءة الآيات القرآنية عن ظهر قلب في أيام الدورة الشهرية ؟ الجواب: يجوز، إلا آيات السجدة الواجبة الموجودة في سور 🍎قناة فقه النساء🍎 للاشتراك @fakhh1📖 المصدر : موقع السيد السيستاني 📲 ارسلوا اسئلتكم عبر الرابط @Hsannn12
Signed الشيخ
السؤال: كيف يمكن للفتاة أن تستبرئ من الحيض أو الاستحاضة؟ الجواب: إذا لم تتمكن من الاستبراء، فإذا علمت بانقطاع الدم أو ببقاء الحيض عملت بحسب وظيفتها، وإذا شكّت في البقاء بقيت على التحيّض إلى أن تعلم بالنقاء على الأظهر، أمّا المستحاضة فإذا علمت بحالتها عملت بوظيفتها، وإلّا استصحبت الحالة السابقة. 🍎قناة فقه النساء🍎 للاشتراك @fakhh1📖 المصدر : موقع السيد السيستاني 📲 ارسلوا اسئلتكم عبر الرابط @Hsannn12
Signed الشيخ
السؤال: هل يجوز للمجنب الدخول إلى المشاهد المشرّفة؟ وهل تلحق بالمساجد؟ الجواب: المشاهد المشرّفة للمعصومين (عليهم السلام) تلحق بالمساجد على الأحوط وجوباً، ولا يلحق بها أروقتها ــ فيما لم يثبت كونه مسجداً كما ثبت في بعضها ــ كما لا يلحق بها الصحن المطهّر وإن كان الإلحاق أحوط استحباباً. 🍎قناة فقه النساء🍎 للاشتراك @fakhh1📖 المصدر : موقع السيد السيستاني 📲 ارسلوا اسئلتكم عبر الرابط @Hsannn12
Signed الشيخ
السؤال: هل كلّ ما يخرج من المرأة من غير شهوة موجب للجنابة؟ الجواب: لا يوجب الجنابة ولا يجب الغُسل عليها. 🍎قناة فقه النساء🍎 للاشتراك @fakhh1📖 المصدر : موقع السيد السيستاني 📲 ارسلوا اسئلتكم عبر الرابط @Hsannn12
Signed الشيخ
السؤال: ما هو حكم السائل الذي ينزل بكميّة قليلة ومن دون أيّ فتور ولا شهوة؟ الجواب: طاهر. 🍎قناة فقه النساء🍎 للاشتراك @fakhh1📖 المصدر : موقع السيد السيستاني 📲 ارسلوا اسئلتكم عبر الرابط @Hsannn12
Signed الشيخ
الجنابة في حالة عدم الدخول؟ الجواب: السائل الخارج بشهوة من قُبـُل المرأة إذا كان كثيراً يلوّث الملابس الداخليّة بحيث يصدق معه الإنزال عرفاً فإن كان مع شدّة التهيّج الجنسي وبلوغ الذروة وما يعبّر عنه بالرعشة الجنسيّة فهو بحكم المني (أي: نجس وموجب لغُسل الجنابة) بل وكذا إذا لم تبلغ الذروة على الأحوط وجوباً. وأمّا السائل الخارج بغير شهوة أو البلل الموضعي الذي لا يتجاوز الفرج ويحصل بالإثارة الجنسيّة الخفيفة فهو لا يوجب ال…
Signed الشيخ
السؤال: هل يعتبر المجنب نجساً بحيث ينجّس أيّ شيء يلامسه برطوبة؟ الجواب: ليس نجساً. 🍎قناة فقه النساء🍎 للاشتراك @fakhh1📖 المصدر : موقع السيد السيستاني 📲 ارسلوا اسئلتكم عبر الرابط @Hsannn12
Signed الشيخ
السلام عليكم: أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الاثنين المصادف (٣١-٣-٢٠٢٥) هو الأول من شهر شوال لعام ١٤٤٦ للهجرة . ونسألكم الدعاء . #كل_عام_وانتم_بألف_خير #عيد_الفطر_المبارك
Signed الشيخ
Photo, posted without a caption
Signed الشيخ
السلامُ عليكم .. أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ السبت هو المكمّل لشهر شعبان ، ويوم الأحد الموافق (٢٠٢٥/٣/٢ م) هو الأول من شهر رمضان المبارك لعام ١٤٤٦ للهجرة، ونسألكم الدعاء .
Signed الشيخ
السؤال: هل يجوز للمرأة قراءة زيارة عاشوراء أثناء الدورة الشهرية؟ الجواب: يجوز. 🍎قناة فقه النساء🍎 للاشتراك @fakhh1📖 المصدر : موقع السيد السيستاني 📲 ارسلوا اسئلتكم عبر الرابط @Hsannn12
Signed الشيخ
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fakhh1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فقه النساء” (@fakhh1), 2,417 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fakhh1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.