Channel
@donakom89
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,336subscribers
-25 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001128837068 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @donakom89 |
| Created | Between 1 June 2017 and 31 October 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/donakom89 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 01:03 | 3,336 | -7 |
| 22 Aug 2026, 21:37 | 3,343 | -5 |
| 19 Aug 2026, 21:07 | 3,348 | -3 |
| 16 Aug 2026, 16:28 | 3,351 | -2 |
| 12 Aug 2026, 21:53 | 3,353 | -3 |
| 10 Aug 2026, 04:11 | 3,356 | -5 |
| 6 Aug 2026, 04:46 | 3,361 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:40 | 3,361 | first reading |
20 posts held, back to 28 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (28 March 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 133 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 23:26 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
- حين تتهيأ لأداء الصلاة فاستحضر أنك ذاهب لإقامة الأصل - التعبد - وليس الاستثناء ( نشاط عارض يجب إنجازه للحاق بالدنيا ) . توطين النفس على هذا الإحساس سيغير نظرتك للحياة وموقفك منها تغييرا جذريا . -عبد اللّٰه الشهري . -
- «﴿نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ﴾ قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: بِالْعِلْمِ. فَرَفْعُ الدَّرَجَاتِ وَالْأَقْدَارِ عَلَى قَدْرِ مُعَامَلَةِ الْقُلُوبِ بِالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ فَكَمْ مِمَّنْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَآخَرُ لَا يَنَامُ اللَّيْلَ وَآخَرُ لَا يُفْطِرُ وَغَيْرُهُمْ أَقَلُّ عِبَادَةً مِنْهُمْ وَأَرْفَعُ قَدْرًا فِي قُلُوبِ الْأُمَّةِ»!..[مجموع الفتاوى جـ ١٦/صـ ٤٨]. -
- قَال رسول الله ﷺ: «لَقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْريَ بي فقالَ : يا محمَّدُ ، أقرئ أمَّتَكَ منِّي السَّلامَ وأخبِرْهُم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عذبةُ الماءِ ، وأنَّها قيعانٌ ، وأنَّ غِراسَها سُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ»!..[صحيح الترمذي | ٣٤٦٢] -
- عن المؤمنين عائشة -رضي اللّٰه عنها- أنها قالت : كان النبي ﷺ: « يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ »![رواه البخاري|٢٩٧ ] قال ابن رجب-رحمه اللّٰه-: «وفي الحديث: دلالة على جواز قراءة القرآن متكئاً، ومضطجعاً، وعلى جنبه ، ويدخل ذَلِكَ في قول اللّٰه-عز وجل- : ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾[آل عمران: ١٩١]»!.[ فتح الباري ١|٤٠٦] -
- إذَا رسخَ القُرآن فِي قَلب العَبد، قامَ فيهِ مَقام الواعِظ، فمَا تدنُو مَعصِية، ولا تثقل طَاعة، إلَّا سَمع قَارئًا فِي أعماقِه يتلُو الآيةَ التِي تُبعِد عَنه المَعصِية، وتُهوِّن عليهِ الطَّاعة، ومَن كَان قارئُ قَلبه يقظًا فقَد أفلحَ..! -
- تلقّى الرحمن أعمالكم بالقَبول، وأذِنَ لدعواتكم بالهطول، كتبَ الله لكم العمر المديد، وأبقى بكم بهجةَ كل عيد..✨! #عيد_أضحى_مبارك🎈 -
: • متىٰ وقتُ بِدء الدُّعاء في عَرفة؟ «يَبدأ بعد الزَّوال إذا زالتِ الشَّمس من کبدِ السَّماء بعدَ صلاةِ الظُّهر حتىٰ وقت الغُروب قُبيل صَلاة المغرِب.. هذه أرجیٰ سَاعات إجَابة الدُّعاء».. -عبدالعزيز الشثري. - «وصفَ اللّٰهُ نفسَه بالنُّزولِ عشيَّة عَرفة في عدَّةِ أحَاديث صَحيحَة»..[مجموع الفتــاوى ٥ | ٢٣٧] -قال ابن عبد البر: «دعاء يومِ عَرفة مُجابٌ كُله في الأغلبِ»..[ التمهيد ٦| ٤١ ]. #عرفة #عشر_ذي_الحجة -
: قال رسول اللّٰه ﷺ : «ما من يومٍ أكثرَ من أن يُعتِقَ اللّٰه فيه عبدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ، وإنَّه لَيَدنُو، ثم يُباهي بهم الملائكةَ، فيقولُ: ما أرادَ هؤلاءِ؟»..[ رواه مسلم| ١٣٤٨ ]. لا ينزل اللّٰه إلى السَّماء الدُّنيا إلَّا في زمن عَظيم، ولم يثبُت نزوله سُبحانه نهارًا إلَّا يومَ عرفة، ولا أوسعَ من باب رحمَته فيه. والمحروم من لم يجد مدخلًا!. -عبد العزيز الطَّريفيّ. #عرفة #عشر_ذي_الحجة :
- -عَن أنسِ بن مالكٍ -رضيَ اللّٰه عَنه- قال: «ڪَان يُقال في أيَّام العشرِ بكلِّ يومٍ ألف يومٍ، ويوم عَرفة بعشرةِ آلاف يومٍ. يَعني: في الفَضل»..[الترغيب والترهيب، المنذري ٢ | ٢٩٠] -عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: «لَو أَنَّ رَجُلًا جَلَسَ عَلَى ظَهرِ الطَّرِيقِ وَمَعَهُ خِرْقَةٌ فِيهَا دَنَانِيرُ، لَا يَمُرُّ إِنسَانٌ إِلَّا أَعطَاهُ دِينَارًا، وآخرُ إِلَى جَانِبِهِ يُكَبِّرُ اللَّهَ تَعَالَى، لَكَانَ صَاحِبُ التَّكبِ…
- قَال رسولُ اللّٰه ﷺ: «ما أهلَّ مهلٌّ قطُّ ولا كبَّرَ مكبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّرَ، قيلَ : يا رسولَ اللّٰهِ بالجنَّةِ؟، قالَ: نعم»!..[ السلسلة الصحيحة | ١٦٢١]. -مِنْ رَحْمَةِ اللّٰه أنَّه لمّا جَعَلَ عَشْر ذي الحِجَّة أفْضَل الأيام، فضَّل الذِّكْر فِيهَا لسهُولَتِه، حتى ينَالَ الأجْر كُلُّ رَاغِب ولا يُحرم منْهُ إلا مَن يستحِقُّ الحِرمان! -الطريفي . -
- «كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره من أيام السنة، ويوم الجمعة فيه أفضل من الجمعة في غيره، لاجتماع الفضلين فيه»!..[ فتح الباري ٢|٤٦٠ ] #عشر_ذي_الحجة 🌱 #ﷺ🌱 -
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @donakom89. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“| دُونَكُم فَـاقـرَءُوا..📮🌱|” (@donakom89), 3,336 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/donakom89.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.