Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for የዲያቆን ብርሃኑ አድማስ ትምህርቶች

Channel

የዲያቆን ብርሃኑ አድማስ ትምህርቶች

@birhanuadmassa

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

3,457subscribers

-28 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1002811754388
TypeChannel
Username@birhanuadmassa
CreatedBetween 1 June 2025 and 30 September 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 August 2026
On Telegramt.me/birhanuadmassa

Growth

3,4573,4853,4716 August 2026 — 3,485 subscribers7 August 2026 — 3,483 subscribers10 August 2026 — 3,474 subscribers14 August 2026 — 3,464 subscribers17 August 2026 — 3,457 subscribers6 August 202617 August 2026
5 measurements spanning 11 days, net -28. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,453–3,489 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Aug 2026, 12:573,457-7
14 Aug 2026, 13:353,464-10
10 Aug 2026, 22:113,474-9
7 Aug 2026, 12:273,483-2
6 Aug 2026, 14:463,485first reading

Engagement

18 posts held, back to 6 January 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 3 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

218 reactions across 14 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 61.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
13461.5%
👍3917.9%
🙏167.34%
🥰104.59%
👏62.75%
💔52.29%
🔥31.38%
😭31.38%
😍20.917%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 14 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 218reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 18 most recent posts we hold, published 6 January 2026 to 3 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

3 Jul 2026, 12:35 UTC≈4,260 views15 reactionsread 7 August 2026

... ‹‹የሥላሴ አባለ ዘርዕ የላቸውም ካሉ ‹ንግበር ሰብአ በአርአያነ ወበአምሳሊነ› ብለው የፈጠሩት አዳም አባለ ዘርዕ ይዞ ተገኘሳ?! ‹ለሥላሴ (አባለ ዘርዕ) የላቸውም ማለት አካል ማጉደል አይሆንምን?!› ቢሉ ይህስ አካል ማጉደል አይባልም፡፡የማንኛቸው አለባቸው ይሏላ?! የአዳም አለባቸው እንዳንል ሔዋንን ፈጥረዋታል፡፡ የሁለቱም አለባቸው ማለት ስድብ ነውና (ለሥም አጠራራቸው ምስጋና ይሑንና ‹ፍናፍንት› ያሰኝብናል)፡፡ ስለዚህ ነገር #ለሥላሴ_አባለ_ዘርዕ_የወንድም_የሴትም_የላቸውም ብሎ ያምኑ ዘንድ ይገባል፡፡የወንድም የላቸውም ካልን ‹አዳምን በማን አምሳል ፈጠሩታ?!› ቢሉ አዳምንስ መዋቲ ስለሆነ እንዲዋለድ ዘር እንዳይጠፋ አባለ ዘርዕ ያለው አድርገው ፈጥረ

14👏1

9 Jun 2026, 16:49 UTC≈2,780 views5 reactionsread 7 August 2026
Photo

ፕሮፌሰር ጌታቸው ከተለዩን ፭ ዓመት መሙላቱን በኃይሉ ዘአዋሽ መልካሳ አስታወሰን። አሁን ላይ ሳስበው፥ 'ደስታቸውና ተስፋቸው ሳይበረዝ በዚያ ጊዜ መጠራታቸው ለበጎ ኖሯል!' እላለሁ። እግዚኦ አእርፍ ነፍሰ ገብርከ ሣህለ ማርያም። #ማስታወሻ ፩:- ፎቶው በ1940ዎቹ አጋማሽ አካባቢ ካይሮ ላይ የተነሡት ነው። አቡነ ቴዎፍሎስ፣ ሊቀ ሥልጣናት አባ ሀብተ ማርያም (ኋላ አቡነ መልከ ጼዴቅ) እና በመካከል (እንደ አስተርጓሚ?) ፕሮፌሰር ጌታቸው ይታያሉ። #ማስታወሻ ፪:- ብዙ ሰው ፕሮፌሰር ጌታቸው ከሊቀ ሊቃውንት መሓሪ ትርፌ (ኋላ አቡነ ጴጥሮስ) የሐዲሳት ትርጓሜ መማራቸውንና በካይሮ የቲዎሎጂ ምሩቅ፣ ከዚያ አስቀድሞም የ ቅድስት ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ- Holy Trini

4🥰1

8 Jun 2026, 05:58 UTC≈8,730 views10 reactionsread 7 August 2026

+ The New Normal ስለሚባለው ነገር + ( Maryamawit Henok Lemessa ) ታውቃላችሁ? በአማርኛ ቀጥተኛ ትርጉም ላገኝለት አልቻልኩም (አዲሱ መደበኛነት/ አዲስ ልምምድ ሴንስ አልሰጥሽ አለኝ። በተሻለ የሚገልጽ ካለ ወዲህ በሉኝ) ፤ ለማንኛውም ምንድነው የሚለውን ለመግለጽ፦ አንድ ህሊናን የሚሰቀጥጥ ዘግናኝ ግፍ በተደጋጋሚ ሲከሰት፣ የሰው ልጅ አእምሮ ያለማቋረጥ የሚመጣበትን የድንጋጤ ማዕበል መቋቋም ስለሚያቅተው፣ ራሱን ለመከላከል ሲል ሰቆቃውን እንደ መደበኛ የዕለት ዜና ወደ መቀበል ይሸጋገራል። ያልተለመደውና አሰቃቂው ግፍ ቀስ በቀስ የህይወት አካል ሲሆን፣ ትላንት ጎረቤቱ በግፍ ተገድሎና ንብረቱ ወድሞ ያደረ ሰው፣ በማግስቱ ጠዋት ምንም

💔53😍2

6 Jun 2026, 18:29 UTC≈5,540 views17 reactionsread 7 August 2026

+ ምሬት + ( አለማየሁ ዋሴ እሸቴ ) ምሬት ከቁጣ ያልፋል፤ ምሬት ከብስጭት በላይም ነው፡፡ ምሬት ግብታዊ ላይሆን ይችላል፤ እንደ እሳተ ገሞራ ፈንድቶ ቀልጦ የሚቀዘቅዝ አለት ነው ብለን ማቃለል ተገቢ አይደለም፡፡ የዜጎች ምሬት ሲፈጠር እንደ ጭራሮ እሳት ነዶ አመድ የሚሆን ነው ብሎ መገመት የዋህነት ይመስለኛል፡፡ ይልቁንም ፡- ምሬት ከድህነት (Poorness) የተናጠ የውርደት ስሜት ነው፤ ከትዕግስት በላይ የሆነ የመገፋት ስሜት ነው፤ ከሰላም እጦት የተቀዳ የተስፋ ማጣት ስሜት ነው፤ ምሬት ከኢፍታዊነትና ከአስተዳደር በደል የሚመነጭ የተበዳይነት በጥቅሉ ወገንን/ሀገርን የማጣት ስሜት ነው፡፡ እናም ምሬት የልብ ቅያሜ ነው፡፡ ምሬት የማይጠፋ እሳት

13👍4

4 Jun 2026, 16:49 UTC≈8,620 views34 reactionsread 7 August 2026

ይድረስ ለብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ፣ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት። ( መስከረም ጌታቸው ) /ይፍቱኝ አባቴ-ቡራኬዎም ይድረሰኝ/ ከአንዲት የመንፈስ ልጅዎ የተጻፈ! +++++++++++++++++++++++++++++ ይህንን ለመጻፍ ስንት ቀናት አሰብሁ? ተጨነቅሁ? ለዚህም በአምላኬና በአምላክዎት ሥም እምላለሁ፡፡ ለምን ቢሉኝ መልሴ ይህ ነው፡፡ አባቶቻችንን በማኅበራዊ ሚዲያ እየተናገርናቸው የጵጵስና ክብር እየቀነሰ፣ ክህነት አክብረው የሚኖሩትንም እያሸማቀቅናቸው ምልክት እያጣን ነው ብዬ ስለማምን ነው፡፡ ከምንም በላይ ደግሞ አንዱ የቤተ ክርስቲያን ጠላት አላማ ክብረ ክህነትን የሚ

20👍8🔥3🙏3

4 Jun 2026, 12:20 UTC≈6,150 views19 reactionsread 7 August 2026

+ የተገለጠው እውነታ + (ዲያቆን ብርሃኑ አድማስ ) በምሥራቃዊው ኢትዮጵያ ይልቁንም በሐረር፣ አርሲና ባሌ አካባቢዎች ላይ ትኩረት አድርጎና አቅዶ ክርስቲያኖችን የሚገድል፣ የሚያፈናቅል እና የሚያሳድድ የአክራሪ ክንፍ መኖሩ ተደጋግሞ ሲነገር ኖሯል። ይህ አካል ደርግ ወድቆ ኢህአዴግ ከተተካበት ጊዜ ጀምሮ ማንኛዋንም የለውጥ፣ የምርጫ እና የመሳሰሉትን የጫና ወቅቶች ጠብቆ አደጋ ያላደረሰበት ጊዜ የለም። ከተቻለ የመንግሥት መዋቅርን በመጠቀምና በየዘመኑ ያለውን የፖለቲካ ትኩሳት እንደ ጥሩ አጋጣሚ በመጠቀም እና ለሚገድላቸው አካላት ከወቅቱ ፖለቲካ አንጻር የሚስማማ ታርጋ በመስጠት የሚቻለውን ያህል ይገድላል፣ ያፈናቅላል፣ ያሳድዳል። ይህ የተገለጠ እውነት ነው።

🙏8👍53😭3

26 May 2026, 13:41 UTC≈8,960 views11 reactionsread 7 August 2026
Photo

የማምሻ ዕድሜ ወግ ( ዲያቆን ብርሃኑ አድማስ ) ከ"ትዝታ ዘአለቃ ለማ" መጽሐፍ በኋላ በቤተ ክህነት ሊቃውንት ዘንድ ተዘጋጅቶ የቀረበ እንደዚህ ያለ ሌላ መጽሐፍ እኔን አልገጠመኝም። መጽሐፉ ታሪኩና ትረካው ልዩ ጣዕም ያለው መሆኑ እንደ ተጠበቀ ሆኖ በሕይወታቸው ገጠመኝነት የሚያነሷቸው አንዳንድ ጉዳዮች ግን በግሌ ብዙ ግርምቶችን ፈጥረውብኛል፣ ትልልቅ ትምህርቶችንም ሰጥተውኛል። እውነቱን ለመናገር እያረጀሁ ይሁን ወይም በሌላ ድክመቶቼ ወይም በመጽሐፉ ድክመቶች ምክንያት አንዳንድ መጻሕፍትን በጉጉት ለማንበብ ጀምሬ መቀጠል አቅቶኝ አቆማለሁ። ይህን መጽሐፍ ረቂቁ ደርሶኝ ስመለከት ግን እንደ ዋዛ ማታ ላይ ጀምሬው ሳልጨርሰው ሌላ መጽሐፍ ለማስገባት አላስችል ብሎ

11

23 Mar 2026, 12:41 UTC≈4,900 views30 reactionsread 7 August 2026

"አንዳንድ ነገሮችን ደፍሮ መናገር ያስፈልጋል፣ ብዙ ቅድስና ያላቸው መኮሳት፣ ካህናት፣ ዲያቆናት፣ ምዕመናን አሉን እንደ ህብረት ግን ተበላሽተናል። አሁን ባንዲራው መሃሉ ላይ አርማ ተደርጎበት የሚውለበለበው ባንዲራው መከራከሪያ ስለሆነ ነው። የቤተ ክርስቲያን እኮ ባንዲራዋ አርማዋ መስቀል እንደሆነ ስንቱ ሰው ያውቃል? አንዳንዶች ጭራሽ በጉልላቱ በላይ ባንዲራ ይሰቅላሉ ይህ አስገራሚ ነው። እኔ ባንዲራዬን ሀገሬን እወዳለሁ ግን ቤተክርስቲያን ሊያጎናጽፋት የሚገባው ጸጋ መንፈስ ቅዱስ ነው። ይህቺ ቤተክርስቲያን ቤተመቅደሷ በሜሮን ከተቀባች በኋላ ይቺ ቦታ የእግዚዓብሄር ናት ኢትዮጵያ ውስጥ አለች እንጂ የኢትዮጵያዊያንም አይደለችም። እምነታችንን አስተካክለን አቃን

21👍6🙏3

2 Feb 2026, 08:14 UTC≈1,720 views10 reactionsread 7 August 2026

ኦርቶዶክሳዊ ነገረ ዕውቀትን በተመለከተ ( ዲያቆን ብርሃኑ አድማስ ) አንድ ወንድም ከቲክታክ ውይይት ሰማሁት ብሎ የጠየቅኝ ጆሮጅዬን ጭው ነው ያደረገኝ። አንዳንድ ተወያዮች እድገት ያመጡ እና ከፍ ያለ ዕውቀት ላይ የደረሱ እየመሰላቸው ነው መሰል በአብና በወልድ መካከል ገብተው ሁሉ አስተያየት እየሰጡ መሆኑን (የጠየቀኝ ሰው ያለኝን ቃለ በቃል መድገም አልፈለግሁም) ከጥያቄው ተረድቻለሁ። ኪሩቤል ቀና ብለው ወደማያዩት ዙፋን፣ ሱራፌል በሁለት ክንፎቻቸው እግራቸውን በሁለት ክንፎቻቸው ፊታቸውን ሸፍነው ሁለት ክንፎቻቸውን ደግሞ ዘርግተው ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ብለው ከማመስገን ውጭ ወደ ማይደፍሯት ዙፋን ወይም ገናንነት መግባት የሚፈልግ ሕሊና በፍጥነት በንስሐ መመለስ

10

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @birhanuadmassa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 272,262 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“የዲያቆን ብርሃኑ አድማስ ትምህርቶች” (@birhanuadmassa), 3,457 subscribers as measured 17 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/birhanuadmassa.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.