Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

اقتناص الفوائد

@assuhaim

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,255subscribers

-3 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001005333511
TypeChannel
Username@assuhaim
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 August 2026
On Telegramt.me/assuhaim

Growth

1,2551,2581,256.55 August 2026 — 1,258 subscribers6 August 2026 — 1,258 subscribers6 August 2026 — 1,257 subscribers10 August 2026 — 1,256 subscribers12 August 2026 — 1,255 subscribers5 August 202612 August 2026
5 measurements spanning 7 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,255–1,258 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Aug 2026, 16:531,255-1
10 Aug 2026, 03:201,256-1
6 Aug 2026, 20:201,257-1
6 Aug 2026, 08:211,258no change
5 Aug 2026, 18:571,258first reading

Engagement

20 posts held, back to 27 March 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

23 Jun 2026, 22:09 UTC≈103 viewsread 6 August 2026

*دروس من يوم عاشوراء … محاضرة لفضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم* رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ‏https://youtu.be/plVshlvZczY?si=qsfB9HcghdujN_oF

23 Jun 2026, 22:08 UTC≈103 viewsread 6 August 2026

مِن دُروس يوم عاشوراء : لا يُغنِي حَذَر مِن قَدَر ⚫️ قال ابن إسحاق : ذُكِر لي أنه لَمّا تَقَارَب زمان موسى أتى مُنَجِّمُو فرعون وحُزَاتُه إليه ، فقالوا له : تَعلَم أنا نَجِد في عِلْمنا أن مَولودا من بني إسرائيل قد أظلّك زمانه الذي يُولَد فيه ، يَسْلِبك مُلْكك ويَغلبك على سُلطانك ، ويُخرِجك مِن أرْضك ، ويُبدِّل دِينك . فلما قالوا له ذلك أمَرَ بِقَتل كُل مولود يُولَد مِن بني إسرائيل مِن الغلمان ، وأمَر بِالنساء يُسْت

26 May 2026, 11:48 UTC≈155 viewsread 6 August 2026

الدعاء يوم عرفة تُرجَى إجابته حتى لِغير الحاج ؛ لِقوله عليه الصلاة والسلام : خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيُّون مِن قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير . رواه الترمذي مرفوعا ، وهو حديث حسن بمجموع طُرقه . 🔸 قال ابن عبد البر عن هذا الحديث : وفيه تفضيل الدعاء بعضه على بعض ، وتفضيل الأيام بعضها على بعض ، ولا يُعرف شيء مِن ذلك إلاّ بِتَوقِيف ، فقد ثبت في يو

17 May 2026, 15:40 UTC≈303 viewsread 6 August 2026

التكبير الْمُطلَق والْمُقيّد في أيام عشر ذي الحجة ، وفي أيام التشريق التكبير الْمُطلَق : يبدأ مِن دُخول شهر ذي الحجة إلى فجر يوم عرفة . والتكبير الْمُقيّد : يبدأ مِنْ فَجْرِ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغير الحاج إلَى صلاة العصر آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بعد كُلِّ صَلاة . 💎 جاء عن ابن عباس أنه كان يُكَبِّر مِن صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق . ⚫️ وقال الإمام مالك : والتكبير في أيام التشريق على الرِّجال والنساء ،

19 Mar 2026, 23:17 UTC≈218 viewsread 6 August 2026

إذا وافق يوم العيد يوم جمعة ، فهل تسقط صلاة الجمعة؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=485

19 Mar 2026, 22:50 UTC≈225 viewsread 6 August 2026

خمسٌ مِن سُنن العيد 💎 مِن سُنن العيد - 1 التكبير مِن ليلة العيد إلى صلاة العيد قال تعالى : (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) قال ابن قدامة : يُستحب للناس إظهار التكبير في ليلتي العيدين في مساجدهم ومنازلهم وطُرُقهم ، مسافرين كانوا أو مقيمين ، لظاهر الآية المذكورة . قال بعض أهل العلم في تفسيرها : لتكملوا عدة رمضان ، ولتكبروا الله عند إكماله على ما هداك

18 Mar 2026, 17:11 UTC≈153 viewsread 6 August 2026

قد تكون ليلة القدر في ليلة من ليالي الشِّفْع (الليالي الزوجية) ، فقد تكون ليلة 22 أو ليلة 24 أو ليلة 26 ، أو ليلة 28 ، أو آخر ليلة من رمضان إذا تمّ الشهر ، وإن كانت في ليالي الوِتْر أرجى . التفصيل هنا : كيف تُدرك ليلة القدر في البلدان التي تصوم قبلنا أو بعدنا بيوم ؛ مع اختلاف ليالي الوتر ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13402

10 Mar 2026, 13:57 UTC≈210 viewsread 6 August 2026

وقد تكون ليلة القدر ليلة اثنين وعشرين من رمضان : ودلّ على ذلك : ما رواه الإمام أبو داود والنسائي في الكبرى مِن حديث عبد الله بن أنيس قال : كنت في مجلس بني سلمة وأنا أصغرهم ، فقالوا : مَن يسأل لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ليلة القدر ؟ وذلك صبيحة إحدى وعشرين مِن رمضان ، فخرجت فوافيت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة المغرب ، ثم قمت بباب بيته فمرّ بي فقال : ادخل ، فدخلت ، فأُتِيَ بعشائه فرآني أكفّ عنه مِن ق

8 Mar 2026, 19:18 UTC≈253 viewsread 6 August 2026

هناك رسائل يتم تناقلها عن عِظم الصدقة والذّكْر والعمرة في ليلة القدر ، أو في ليالي العشر الأواخر من رمضان .. والنصّ جاء بالحث على قيام ليلة القدر : " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا ، غُفر له ما تقدم مِن ذَنْبه " رواه البخاري ومسلم . وليس هناك نص على أن مَن عمل أو صلّى أو قرأ أو تصدق : أن له أجر العمل في أكثر من 83 سنة . وحسب المسلم أن ينتهي إلى ما سَمِع مِن العلم ، ومِن أهل العلم . 🔶 قال شيخنا العثيمين رحمه الله

19 Jan 2026, 20:56 UTC≈305 viewsread 6 August 2026

إن الله يَستزيدكم مِن ذِكرِه قال الله عز وجل : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) وقال تبارك وتعالى : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ) 🟡 قال الشيخ السّعدي في " تفسيره " : أمَرَ تعالى بِذِكْره ، ووَعَد عليه أفضل جَزاء ؛ وهو ذِكْره لِمَن ذَكَرَه ، كمَا قال تعالى على لِسَان رَسُوله صلى الله عليه وسلم : " مَن ذَكَرَني في ن

27 Dec 2025, 11:37 UTC≈380 viewsread 6 August 2026

تهنئة الكفار بأعيادهم أعظم مِن شُرب الخمر ، وقَتل النفس ، وارتكاب الفَرْج الحرام ! قال ابن القيم : وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصّة به ؛ فحَرَام بالاتفاق ، مثل : أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تَهنأ بهذا العيد ، ونحوه ، فهذا إن سَلِم قائله مِن الكفر فهو مِن الْمُحَرَّمات ، وهو بِمَنْزِلة أن يُهنئه بِسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثْمًا عند الله وأشدّ مَقتًا مِن التهنئة بِشُرب الخمر ، وقَتل ا

20 Dec 2025, 17:59 UTC≈695 viewsread 6 August 2026

اليوم غُرّة شهر رجب الْمُعظّم الْمُحرّم وهل تُشرَع فيه عبادات أو زيادة عبادات ؟ أو احتفالات ؟ 💎 قال فضيلة شيخنا العلامة الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحُرُم ، والأشهر الأربعة الحُرُم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب . كما قال تعالى : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @assuhaim. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 706,603 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اقتناص الفوائد” (@assuhaim), 1,255 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/assuhaim.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.