Channel
@anandayoga
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,267subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001003975738 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @anandayoga |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/anandayoga |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 12:33 | 1,267 | +2 |
| 16 Aug 2026, 08:43 | 1,265 | -4 |
| 12 Aug 2026, 19:55 | 1,269 | +1 |
| 10 Aug 2026, 02:33 | 1,268 | +1 |
| 6 Aug 2026, 22:40 | 1,267 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:19 | 1,267 | first reading |
20 posts held, back to 18 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
230 reactions across 19 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 77.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 179 | 77.8% | |
| 👍 | 28 | 12.2% | |
| 👏 | 18 | 7.83% | |
| 🔥 | 5 | 2.17% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 230reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 August 2025 to 11 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ویکتور فرانکل در کتاب انسان در جستجوی معنا می گوید: زندگی به بیشتر مردم می آموزد که دنیا مکان خوش گذرانی نیست. لذت نمی تواند معنای زندگی باشد چون لذت فقط یک حالت گذرا در مغز است. اگر معنای زندگی را در لذت جستجو کنیم خیلی زود با پوچی روبهرو می شویم. انسان وقتی همه لذت ها، ثروت، قدرت و شهرت را تجربه کند باز هم ممکن است بپرسد: «خوب که چی؟ همه اش همین بود؟» در عمق همه لذت ها نوعی رنج پنهان است. حتی اگر همه …
❤15👍2
یکی از وسایل تسکین خشم و رنجشی که در ما انباشته میگردد عفو و گذشت است؛ ولی مهم انباشته نکردن خشم است، نه گذشت. اگر خشم و رنجش را در خود انبار نکنیم ضرورتی برای عفو و گذشت نیست. گذشت در جایی مطرح میشود که رنجش وجود دارد. حال اگر ما نیاز به تجلیل و تمجید دیگران نداشته باشیم احساس آزردگی هم نمیکنیم؛ و بی آنکه نسبت به آنها سخت و بیتفاوت باشیم در رابطه با آنها احساس شفقت و همدلی داریم. رهایی از خشم کار اراده نیست؛ …
❤10
جهان من ؛ جهان درون است . دنیای بیرون به من ربطی ندارد . جهان من با " من " پر شده است . 📅 #جمعه #روز۹ #آبان #سال۱۴۰۴
❤10
واژهشناسیِ زُروان زروان بمعنای زمان است و نام یکی از ایزدان باستانی است. زروان در نوشتههای پهلوی خدای زمان است اما بنا بر آیین زروانی، زروان خدایی است که در زمانی که هیچ چیز وجود ندارد نیایشهایی به جای میآورد تا پسری با ویژگیهای آرمانیِ اورمزد داشته باشد که جهان را بیافریند. 📅 #جمعه #روز۲ #آبان #سال۱۴۰۴
👍6❤3
توکل؛ آتشِ آرامِ خالصان توکل سپر محکم و سلاحِ قدرتمندِ فاثران و صالحان است؛نه از آنرو که آنان از جهان بریدهاند،بلکه چون رازِ بازی را شناختهاند. آنان دانستهاند که جهان صحنهی تدبیر نیست، بلکه میدانِ اعتماد است. در نگاهِ فاثری، توکل یعنی همنوا شدن با ارادهی نخستینِ زروان — یعنی بازگرداندنِ خُردِ انسانی به مدارِ ارادهی کل. کسی که توکل میکند، از حسابگریِ ذهن بیرون میآید و در دستِ زمانِ الهی میافتد، چون برگِ …
❤6🔥3
گاهی ما در جستوجوی خدا به دوردستها میرویم، درحالیکه او در سکوت درونمان نشسته است… در خودت فرو برو، در همانجا معبدی نهفته است. 🤔✨ بهنظرت، درونِ انسان چه چیزی نهفته است که اغلب فراموشش میکنیم؟🌿 📅 #چهارشنبه #روز۳۰ #مهر #سال۱۴۰۴
❤19
در فشارها ناخالصی ها دود می شود اگر : آگاه باشی که با زندگی طرفی نه تصویر و شخص و داستان های پر تکرار و ملال آور نقش ها مدام می آیند و می روند یکی بنام تولد یکی مرگ یکی دوست و دیگری دشمن اگر با نقش ها یکی نشوی در عواطفت حل نشوی دشواری ها و فشارها الماس آگاهی را در شعورت متجلی می کند پس از آن تو در هیچ قصه ایی مختصر و حبس نیستی به هر سو نظر میکنی جهانی نو دروازه هایش را به رویت می گشاید @helepetgar 📅 #شنبه #روز۲…
❤10
شاگرد پرسید: «استاد، چرا هرچه ندارم فریبنده و زیبا جلوه میکند، اما چون به دستش میآورم، دیگر نه فریبنده است و نه زیبا؟» شیوانا لبخند زد و گفت: «زیرا محرومیت، چشمی دیگر به تو میدهد؛ چشمی که از دور میبیند، و ذهن در این فاصله، تصویر میسازد — تصاویری که اغلب از حقیقت زیباترند. محرومیتهای ما همچون سراباند؛ درونمایی فریبنده دارند، اما چون نزدیک میشوی، درمییابی که خیال و واقعیت، فرسنگها از هم فاصله دارند. در بیر…
❤11
فواید دمنوش پونه کوهی و آویشن این نوشیدنی برای فصل پاییز و زمستان بسیار مناسب بوده و خاصیّت ضد عفونی کننده دارد، برای سرماخوردگی و دردهای پریود بسیار مناسب است. - برای رفع سنگینی معده، نفخ و ناراحتیهای کبدی توصیه میشود. - آرامش بخش و مناسب برای رفع خستگی است. - دم کرده پونه برای اسهال و ناراحتی های عصبی اختلالات گوارشی مفید و موثر است. - برای هضم غذا و برطرف کردن سکسکه مفید است. - ضدعفونی کنندة مجاری تنفسی است و من…
👏5❤4
📅 #دوشنبه #روز۲۱ #مهر #سال۱۴۰۴
انسانی که با قدمهای آرام در مسیری طبیعی و سبز حرکت میکند، در واقع استعارهای از زندگی آگاهانه (Mindfulness) است؛ یعنی حضور در لحظه، توجه به جزییات و پرهیز از شتابزدگی. رنگهای ملایم سبز و طلایی حس تعادل، آرامش و هماهنگی با طبیعت را منتقل میکنند. این نوع آهستگی باعث کاهش استرس و تنشهای درونی میشود و فرد را به خویشتن خویش نزدیکتر میکند. تو در کدام بخش از زندگیات بیشتر نیاز داری آهستهتر حرکت کنی؛ در فکر، در ک…
❤12👍5🔥2
در عرفان، گل نیلوفر نماد تجلی روحانی، شکوفایی، بیداری، انقطاع از عالم کثیف و رسیدن به حقیقت و معشوق است؛ این گل از میان لجنهای دنیای مادی برمیخیزد و بدون آلودگی به سطح آب میرسد تا خورشید (حقیقت) را ببیند. از این رو، نیلوفر به عنوان نماد پاکی، نجابت، انسان کامل و توانایی کسب آگاهی الهی از میان خطاها و اشتباهات انسانی در نظر گرفته میشود. نمادهای نیلوفر در عرفان تجلی روحانی و بیداری: گل نیلوفر با حرکت خود به سوی خور…
❤8
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @anandayoga. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“anandayoga” (@anandayoga), 1,267 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anandayoga.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.