2 Mar 2026, 00:33 UTC≈2,870 views18 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 130
கதங்காத்துக் கற்றடங்கல் ஆற்றுவான் செவ்வி
அறம்பார்க்கும் ஆற்றின் நுழைந்து.
விளக்கம்:
கல்வி கற்று மனத்துள் கோபம் பிறக்காமல் காத்து, அடக்கமாக வாழும் ஆற்றல் படைத்தவனை அடைவதற்கான நேரத்தை எதிர்பார்த்து அறம் அவன் வழியில் நுழைந்து காத்து இருக்கும்.
⏸ @Thirukkural_Today
❤13👍2👏1🔥1🥰1
1 Mar 2026, 00:33 UTC≈2,580 views16 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 129
தீயினாற் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே
நாவினாற் சுட்ட வடு.
விளக்கம்:
ஒருவனை மற்றொருவன் தீயால் சுட்ட புண் உடம்பின்மேல் வடுவாக இருந்தாலும் உள்ளத்துக் காயம் காலத்தில் ஆறிப்போய்விடும். ஆனால் கொடிய வார்த்தைகளால் நெஞ்சைச் சுட்ட வடு அதில் புண்ணாகவே கிடந்து ஒரு நாளும் ஆறாது.
⏸ @Thirukkural_Today
❤12👏2🔥1🥰1
28 Feb 2026, 00:32 UTC≈2,200 views14 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 128
ஒன்றானுந் தீச்சொல் பொருட்பயன் உண்டாயின்
நன்றாகா தாகி விடும்.
விளக்கம்:
தீய சொற்களின் பொருளால் பிறர்க்கு வரும் துன்பம் சிறிதே என்றாலும் அந்தக் குறை ஒருவனிடம் இருந்தால் அவனுக்குப் பிற அறங்களால் வரும் நன்மையம் தீமையாகப் போய்விடும்.
⏸ @Thirukkural_Today
❤9👍2👏1🔥1🥰1
27 Feb 2026, 00:31 UTC≈1,760 views17 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 127
யாகாவா ராயினும் நாகாக்க காவாக்கால்
சோகாப்பர் சொல்லிழுக்குப் பட்டு.
விளக்கம்:
எதைக் காக்க முடியாதவரானாலும் நா ஒன்றையாவது காத்துக் கொள்ள வேண்டும். முடியாது போனால் சொல்குற்றத்தில் சிக்கித் துன்பப்படுவர்.
⏸ @Thirukkural_Today
❤12🔥2🥰2👏1
26 Feb 2026, 00:30 UTC≈1,370 views18 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 126
ஒருநம்யுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்
எழுநம்யும் ஏமாப் புடைத்து.
விளக்கம்:
ஆமை தன் நான்கு கால், ஒரு தலை ஆகிய ஐந்து உறுப்புகளையும் ஆபத்து வரும்போது ஓட்டுக்குள் மறைத்துக் கொள்வது போல, ஒருவன் தன் ஒரு பிறப்பில் மெய், வாய், கண், மூக்கு, செவி ஆகிய ஐந்து பொறிகளையும் அறத்திற்கு மாறான தீமை வரும்போது அடக்கும் ஆற்றல் பெறுவான் என்றால், அது அவனுக்குப் பிறவி தோறும் ஏழு பிறப்பிலும் - அரணாக இருந்து உதவும்.
⏸…
❤11🔥3👏2👍1🥰1
25 Feb 2026, 00:33 UTC≈1,180 views18 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 125
எல்லார்க்கும் நன்றாம் பணிதல் அவருள்ளும்
செல்வர்க்கே செல்வம் தகைத்து.
விளக்கம்:
செருக்கு இல்லாமல் அடக்கமாக வாழ்வது எல்லார்க்குமே நல்லதுதான்; அவ் எல்லாருள்ளும் செல்வர்களுக்கு அது மேலும் ஒரு செல்வமாக விளங்கும்.
⏸ @Thirukkural_Today
❤12👍2👏2🔥1🥰1
24 Feb 2026, 00:34 UTC≈1,310 views18 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 124
நிலையின் திரியாது அடங்கியான் தோற்றம்
மலையினும் மாணப் பெரிது.
விளக்கம்:
தன் நேர்மையான வழியை விட்டு விலகாது, அடக்கத்துடன் வாழ்பவனைப் பற்றிய பிறர் மனத் தோற்றம் மலையைக் காட்டிலும் மிக உயரமானது.
⏸ @Thirukkural_Today
❤12👏3👍1🔥1🥰1
23 Feb 2026, 00:33 UTC≈1,180 views13 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 123
செறிவறிந்து சீர்மை பயக்கும் அறிவறிந்து
ஆற்றின் அடங்கப் பெறின்.
விளக்கம்:
அடக்கத்துடன் வாழ்வதே அறிவுடைமை என்று அறிந்து, ஒருவன் அடக்கமாக வாழ்ந்தால் அவனது அடக்கம் நல்லவர்களால் அறியப்பட்டு அது அவனுக்குப் பெருமையைக் கொடுக்கும்.
⏸ @Thirukkural_Today
❤9👍1👏1🔥1🥰1
22 Feb 2026, 00:31 UTC≈1,120 views13 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 122
காக்க பொருளா அடக்கத்தை ஆக்கம்
அதனினூஉங் கில்லை உயிர்க்கு.
விளக்கம்:
அடக்கத்தைச் செல்வமாக எண்ணிக் காக்க; அதைக் காட்டிலும் பெரிய செல்வம் வேறு இல்லை.
⏸ @Thirukkural_Today
❤9👍1👏1🔥1🥰1
21 Feb 2026, 00:34 UTC≈1,100 views15 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 121
அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காமை
ஆரிருள் உய்த்து விடும்.
விளக்கம்:
அடக்கம் ஒருவனைப் பிற்காலத்தில் தேவர் உலகிற்குக் கொண்டு சேர்க்கும்; அடங்காமல் வாழ்வதோ அவனை நிறைந்த இருளுக்குக் கொண்டு போகும்.
⏸ @Thirukkural_Today
❤7👍4👏1🔥1🤩1🥰1
20 Feb 2026, 00:31 UTC≈1,090 views14 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 120
வாணிகம் செய்வார்க்கு வாணிகம் பேணிப்
பிறவும் தமபோல் செயின்.
விளக்கம்:
பிறர் பொருளையும் தம் பொருள் போலக் காத்து, வியாபாரம் செய்தால் வியாபாரிகளுக்கு நல்ல வியாபார முறை ஆகும்.
⏸ @Thirukkural_Today
❤8👍2👏1🔥1🤩1🥰1
19 Feb 2026, 00:32 UTC≈1,260 views14 reactionsread 7 August 2026 Photo
திருக்குறள் எண்: 119
சொற்கோட்டம் இல்லது செப்பம் ஒருதலையா
உட்கோட்டம் இன்மை பெறின்.
விளக்கம்:
மனம் ஓரஞ் சாராமல் சமமாக நிற்குமானால் சொல்லிலும் அநீதி பிறக்காது; அதுவே நீதி.
⏸ @Thirukkural_Today
❤8👍2👏2🔥1🥰1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Thirukkural_Today. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.