كل أمور حياتك تتعلق في صلاتك 💙

Channel
عزيز | صلّوا على النبي ﷺ
@Qurankak
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,509subscribers
+1 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001335101709 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Qurankak |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Qurankak |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 05:16 | 1,509 | +1 |
| 13 Aug 2026, 01:46 | 1,508 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 23 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 13 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 43s
- Average length
- 22s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Voice message, posted without a caption
﴿ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ﴾ قال ابن كثير -رحمه الله-: .. ولا يشغله شأن عن شأن ولا تغلطه المسائل ولا يتبرم بإلحاح الملحين ولا يلهيه تدبير الكبير عن الصغير في الجبال والبحار والعمران والقفار . • تفسير ابن كثير (٢١٦/٤).
تجارة مع الله
كيف حَالُك يا رفيقي؟ هل عليك الليل حاَلِك؟ هل نويت الليل وتِراً ينعش قلباً تهالك ؟ قم معي لله نمضي كلُّ ما بالكونِ هالِك ...
فيه موضوع معيّن متعبني جدًا، سلب من روحي بهجة الحياة. موضوع متعبني عضويًا ونفسيًا. طرقت كل الأبواب، من أطباء إلى أخصائيين في علم النفس، وكذلك حتى المشايخ والرقاة، وسبحان الله ما كتب لي ربي الشفاء، بالعكس، بقيت ثابت وعالق في نفس المشكلة والدوامة. أربع سنين وأنا ألحّ وأدعي الله، وبدأ يتسلل اليأس إلى روحي المتعبة، وشيطان يداهمني ويغزو أفكاري في كل مرة بالقنوط: “أنت ليش تدعي؟ خلاص، ممكن الله كاتب لك تعيش كذا، هذي حياتك،…
وأفرغ عليّ صبرًا في تلك الأوقات التي أمر بها بأمورٍ ترهقني وتثقل الأيام على قلبي ولا أدري حينها كيف اصبر، وامنحني القدرة على رؤية الرحمة المبطنة في كل ما قسمته لي، والقدرة على اكتشاف اللطف الخفي في أقدارك الذي حكمت، واجعل قلبي مُمتن شاكراً زاهداً في القنوط كما علمتها دائمًا
Video, posted without a caption
مع كل رمضان يأتي تتجدد فيه الأماني والدعوات في قلبي، وأرى لطف الله يحيط بي في كل مرة فيغيثني ويكفيني، تتغيّر الدعوات والأماني وتتبدّل، ولكن لطف الله بعباده لن يتغيّر ولن يتبدّل! علّمني رمضان، أن تدعو وتلح حتى لو لم ترى أي سبب، ولو أراد الله لأتى لك بالأسباب وساقها لك سوقًا!
حتى لو أنت الآن غارق في همك وتواجه صعوباتك وترى أنها لحظة انهيارك، حتى لو بلغ اليأس آخره في قلبك، هناك أمل وهناك مخرج وباب سيفتحه الله بالوقت الذي يناسبك، كم مرة كنت على وشك الغرق ثم نجوت وتجاوزت عسرك، ستعبر هذا الطريق بعون ربك، أنت بطل قصة لا نعلمها والله لن يحمّلك فوق طاقتك."
الشيطان حريص على حزن المؤمن، يذكّره باشياء ويخليه يفكر بتفاصيل حتى يفتت قلبه حزن.. لذلك نصيحتي لنفسي ولكم مجرد ما تأتي هذه الوساوس اشغلوها -بالذكر- سبحان الله الذكر عجيب في التخلص من الحزن وهذه الوساوس ومو بس يتخلص منه بل يبدله إلى فرح! اذكروا الله ولا تدعوا الشيطان يسرق سعادتكم
إن الأمر الصعب الذي أرهقك و الشيء المُعقّد ، الذي تُفكِّر فيه الآن ، هيّنٌ جدًا على الله
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Qurankak. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 976,647 of 1,480,944entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عزيز | صلّوا على النبي ﷺ” (@Qurankak), 1,509 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Qurankak.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.