Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 📗 Majalah Qudwah 📖

Channel

📗 Majalah Qudwah 📖

@Majalah_Qudwah

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

2,166subscribers

-49 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001242113166
TypeChannel
Username@Majalah_Qudwah
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live13 October 2026
Measurements held16
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 October 2026
On Telegramt.me/Majalah_Qudwah

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,1662,2152,190.57 August 2026 — 2,215 subscribers7 August 2026 — 2,215 subscribers7 August 2026 — 2,214 subscribers11 August 2026 — 2,213 subscribers14 August 2026 — 2,210 subscribers17 August 2026 — 2,208 subscribers23 August 2026 — 2,205 subscribers27 August 2026 — 2,204 subscribers30 August 2026 — 2,201 subscribers2 September 2026 — 2,202 subscribers7 September 2026 — 2,200 subscribers11 September 2026 — 2,191 subscribers15 September 2026 — 2,187 subscribers29 September 2026 — 2,172 subscribers6 October 2026 — 2,168 subscribers13 October 2026 — 2,166 subscribers7 August 202613 October 2026
16 measurements spanning 67 days, net -49. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,159–2,222 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Oct 2026, 05:362,166-2
6 Oct 2026, 14:542,168-4
29 Sept 2026, 10:372,172-15
15 Sept 2026, 20:592,187-4
11 Sept 2026, 21:182,191-9
7 Sept 2026, 12:362,200-2
2 Sept 2026, 06:142,202+1
30 Aug 2026, 01:342,201-3
27 Aug 2026, 02:042,204-1
23 Aug 2026, 19:482,205-3
17 Aug 2026, 19:482,208-2
14 Aug 2026, 07:582,210-3
11 Aug 2026, 05:432,213-1
7 Aug 2026, 19:102,214-1
7 Aug 2026, 14:332,215no change
7 Aug 2026, 12:382,215first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 June 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 July 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

20 Jul 2022, 22:33 UTC≈8,410 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah Korupsi❓Tidak usah bertanya atau dibicarakan. Siapa pun tahu -karena rahasia umum-, korupsi seolah penyakit kronis yang melekat di hampir setiap orang berpangkat. Bahkan orang kecil-kecilan pun ogah ketinggalan untuk ikut menilep, menikmati, dan merayakan hasil korupsi. Alasannya❓Ah, macam-macamlah. Padahal Nabi Muhammad pernah marah karena sikap seorang utusan yang beliau percaya untu…

20 Jul 2022, 22:33 UTC≈6,920 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah Muhasabah 🍚 HIDUP DENGAN YANG HALAL ✍🏻 Al-Ustadz Abu Nasim Mukhtar bin Rifa'i حفظه الله تعالى Tidak disangka, tidak pula terkira. Ternyata laki-laki itu sehari-harinya bergelut dengan pekerjaannya yang aneh. Dalam pandangan keumuman orang, pekerjaan tersebut mungkin dianggap biasa, lazim bahkan kasar. Pekerjaan itu dianggap aneh karena yang mengerjakannya adalah seorang ulama besar…

19 Jul 2022, 22:35 UTC≈4,670 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah Demikianlah ragam sikap seorang dalam membalas kezaliman. Dan telah jelas bagi kita bahwa diperbolehkan membalas secukupnya saja. Sekali pun demikian, memaafkan dan bahkan membalasnya dengan kebaikan adalah perkara yang mulia dan menghasilkan banyak keutamaan dan kemuliaan bagi pelakunya. Seorang muslim yang baik selalu mempertimbangkan maslahat dan mudharat yang mungkin terjadi dalam…

19 Jul 2022, 22:35 UTC≈3,830 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah 1⃣ 'ADL (BERSIKAP ADIL) Bersikap adil dalam membalas keburukan adalah dengan membalas satu keburukan dengan keburukan yang semisal dengannya, tidak menambahnya, dan tidak menguranginya. Ini dapat kita ambil dari firman Allah di atas: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ۖ "Dan balasan suatu kejahatan adalah kejahatan yang serupa" وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْ…

19 Jul 2022, 22:34 UTC≈3,260 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah Hikmah BALASAN TERHADAP KEZALIMAN ✍🏻 Al-Ustadz Abu Abdillah Muhammad Rifa'i Ngawi حفظه الله تعالى Hidup bermasyarakat berarti hidup bersama orang Iain dalam satu tatanan masyarakat. Berinteraksi dengan banyak sifat dan karakter manusia yang berbeda-beda, adalah konsekuensi dalam hidup bermasyarakat. Kadang kita mendapati orang yang di sekitar kita mempunyai perilaku dan akhlak yang…

29 Jun 2022, 22:27 UTC≈3,540 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah Beliau ﷺ menjawab, “Mereka ditenggelamkan dari yang paling muka sampai yang paling belakang, kemudian mereka akan dibangkitkan sesuai niatnya masing-masing.” Sungguh ini semua menjadi bukti pemuliaan dan penjagaan Allah سبحانه وتعالى terhadap tanah Haram dan Ka'bah sebagai Baitullah. الله أعلم. TAHUKAH ANDA❓ Pada tahun 96 Hijriah terjadi wabah Tha'un Al Jarif. Dalam tiga hari, kurang l…

29 Jun 2022, 22:27 UTC≈3,270 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah Saat terjadi upaya penyerangan terhadap Ka'bah tersebut, mayoritas kaum Quraisy yang tinggal di sekeliling Ka'bah adalah para penyembah berhala. Sementara itu, pasukan yang hendak menghancurkan Ka'bah tersebut adalah kaum Nasrani. Agama kaum Nasrani saat itu lebih baik daripada agama orang-orang musyrik yang menyembah berhala. Hal ini menunjukkan perlindungan Allah terhadap Ka'bah bukan…

29 Jun 2022, 22:26 UTC≈2,610 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah Mendengar rencana penyerangan tersebut, orang-orang Arab merasa terpanggil untuk melindungi Ka'bah dan melawan pasukan gajah tersebut. Namun karena pasukan Abrahah begitu banyak dan kuat, maka mereka tidak berdaya melawannya. Penduduk Makkah dan sekitarnya lari menyelamatkan diri dari serangan pasukan gajah. Ada pula sebagian dari mereka yang menjadi tawanan dan dirampas harta bendanya.…

29 Jun 2022, 22:26 UTC≈2,490 viewsread 7 August 2026

🌍 https://t.me/Majalah_Qudwah Asbabun Nuzul 🛡️ TENTARA GAJAH 🕋 ✍🏻 Al-Ustadz Abu Hafy Abdullah حفظه الله تعالى Di antara peristiwa penting yang Allah abadikan dalam Al-Qur'an adalah kisah tentang kebinasaan pasukan gajah yang berambisi menghancurkan Ka'bah. Tahun itulah yang disebut dengan tahun Gajah. Allah turunkan lima ayat dalam surat Al-Fil (gajah) yang semuanya menjelaskan tentang peristiwa ini. Allah berf…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Majalah_Qudwah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“📗 Majalah Qudwah 📖” (@Majalah_Qudwah), 2,166 subscribers as measured 13 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Majalah_Qudwah.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.