Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for یادداشت‌های خادم

Channel

یادداشت‌های خادم

@KhaadimText

On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

1,286subscribers

+2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001588744002
TypeChannel
Username@KhaadimText
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live22 August 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 22 August 2026
On Telegramt.me/KhaadimText

Growth

1,2841,2871,285.57 August 2026 — 1,284 subscribers7 August 2026 — 1,284 subscribers10 August 2026 — 1,285 subscribers13 August 2026 — 1,286 subscribers16 August 2026 — 1,287 subscribers22 August 2026 — 1,286 subscribers1,2867 August 202622 August 2026
6 measurements spanning 16 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,284–1,287 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
22 Aug 2026, 21:361,286-1
16 Aug 2026, 14:591,287+1
13 Aug 2026, 05:551,286+1
10 Aug 2026, 10:021,285+1
7 Aug 2026, 10:081,284no change
7 Aug 2026, 01:161,284first reading

Engagement

20 posts held, back to 1 July 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

30 Jul 2024, 13:28 UTC≈5,610 viewsread 7 August 2026

قال مولانا ابوالحسن زین العابدین علیه السلام ...ألقوا علَينَا الماءَ وَ النّارَ الموقدَة مِن سُطُوحِ الدّورِ وَ البُيوتِ حتّى أوقَدوا عمّامَتي فَما قدَرتُ على إطفائِها لأنّهُم قَد غلُّوا يدَيَّ وَ رِجلَيَّ فَما رَحِموا علَيَّ وَ ما أطفَؤُا النّارَ إلى أن احتَرَقَ رَأسی... آن نانجیبان آب و آتش از بالاى خانه‌ها و منزل‌ها بر سر ما ريختند ، و آن‌قدر آتش بر سرم ريختند كه عمّامه‌ام آتش گرفت و مشتعل شد ، و قدرت نداشتم كه

14 Jul 2024, 23:01 UTC≈4,900 viewsread 7 August 2026

بسم الله الرحمن الرحیم وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا و آن كس ‌كه مظلوم كشته‌ شده ، براى ولیّ و سرپرست او سلطه - و حقّ قصاص - قرار داديم، سوره مبارکه اسرا آیه ۳۳ مجلس شب عاشورا برای دسترسی به هر یک از فایل‌های صوتی این مجموعـه ، روی عنوان فایل کلیک کنید فایل روضه فایل زمینه فایل شور ۱ فایل شور ۲ #امام_حسین_شهادت #عاشورا برای مشاهدهٔ متن کامل مجموعهٔ شب عاشورا روی « مشاهدهٔ ف

13 Jul 2024, 20:31 UTC≈3,740 viewsread 7 August 2026

قَالَ مولانا أبُو عَبْدِ الله علیه السلام: وَ مَا مِنْ بَاكٍ يَبْكِيهِ إلَّا وَ قَدْ وَصَلَ فَاطِمَةَ وَ أسْعَدَهَا عَلَيْهِ وَ وَصَلَ رَسُولَ الله صلّی الله علیه وآله وَ أدَّى حَقَّنَا. هیچ گریه کننده ای بر حسین بن علی علیه السلام نیست جز این که به حضرت فاطمه علیهاالسلام صله داده و آن بانو را یاری کرده و به رسول خدا صلی الله علیه و آله صله داده و حق ما را ادا نموده است. بحارالانوار ج ۴۵ ص ۲۰۶۰ مجلـس شـب نهـم ماه

12 Jul 2024, 08:30 UTC≈3,020 viewsread 7 August 2026

وَ عَاذَ فُطْرُسَ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِین. فطرس به گهواره‏اش پناهنده شد ، و ما پناهنده به مزار اوییم پس از شهادتش ، بر تربتش حاضر مى‏شویم‏ و بازگشتش را انتظار مى‏کشیم ، آمین اى پروردگار جهانیان. مفاتیح الجنان ، دعای روز سوم شعبان مجلـس شب هشـتـم ماه محـــرم الحـــرام به‌نام مبارک حضرت علی‌ اکبر علیه السلام برای

9 Jul 2024, 18:31 UTC≈2,940 viewsread 7 August 2026

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَنْ دَمُهُ غُسْلُهُ وَ شَيْبَتُهُ قُطْنُهُ وَ اَلتُّرَابُ كَافُورُهُ وَ نَسْجُ اَلرِّيَاحِ أَكْفَانُهُ وَ اَلْقَنَاةُ اَلْخِطِّيُّ نَعْشُهُ وَ فِي قُلُوبِ مَنْ وَالاَهُ قَبْرُهُ... سلام بر تو ای که خونش غسل او شد و محاسن سپیدش پنبه او و خاکِ تربتش کافور او و تار و پود بادها کفن او و نیزه تابوت او و قلب محبّین او حرم اوست... زیارت مفجعه سیدالشهدا علیه السلام زاد المعاد ج ۱ ص ۵۱۰ مجلـس شـب

5 Jul 2024, 21:30 UTC≈2,870 viewsread 7 August 2026

قَالَ مَولانا رَسولُ الله صَلَی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم ...کُلُّ مَنْ بَکَی مِنْهُمْ عَلَی مُصَابِ الْحُسَیْنِ‌ أَخَذْنَا بِیَدِهِ وَ أَدْخَلْنَاهُ الْجَنَّةَ. هر کدام از زنان و مردان امتم که در مصیبت امام حسین گریه کند ، ما اهل‌بیت دست او را می‌گیریم و وارد بهشتش می‌کنیم. بحار ج ۴۴ ص ۲۹۳ مجلـس شب ششم ماه محــرم الحــرام به‌نام مبارک حضرت قاسم علیه السلام برای دسترسی به هر یک از فایل‌های صوتی این مجموع

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @KhaadimText. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“یادداشت‌های خادم” (@KhaadimText), 1,286 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/KhaadimText.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.