Channel
@HistoryIslamic
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Posts edited after publishing · Citations · Cite this entry
7,278subscribers
+13 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001113758478 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HistoryIslamic |
| Created | Between 1 February 2017 and 30 June 2019— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 24 August 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 24 August 2026 |
| On Telegram | t.me/HistoryIslamic |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Aug 2026, 03:47 | 7,278 | +10 |
| 16 Aug 2026, 21:35 | 7,268 | +10 |
| 13 Aug 2026, 17:58 | 7,258 | -5 |
| 10 Aug 2026, 10:34 | 7,263 | +2 |
| 7 Aug 2026, 00:41 | 7,261 | -4 |
| 6 Aug 2026, 03:07 | 7,265 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:40 | 7,265 | first reading |
57 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 13 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 19 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 57 (31 July 2026 – 19 August 2026) |
| Views total | 15,754 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 20 Aug 2026, 11:48 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 14 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
📜 يقول ابن كثير واصفاً دخول التتار بغداد: "ثم دخلت سنة ٦٥٦ للهجرة فيها أخذت التتار بغداد وقتلوا أكثر أهلها، حتى الخليفة، وانقضت دولة بني العباس منها، وعادت بغداد بعدما كانت آنس المدن كلها كانها خراب ليس فيها أحد إلا القليل من الناس، وهم في خوف وجوع وذلة وقلة". 📚 البداية والنهاية ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ 🏳تارِيخُ الأُمَّة الإسلامِيَّة🏴 @HistoryIslamic http://t.me/HistoryIslamic
🎬 سلسلة #العظماء_المائة ➖ الحلقة الخامسة والأربعون (45) ➖ هل هناك أمل ➖تقديم #جهاد_الترباني ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ 🏳تارِيخُ الأُمَّة الإسلامِيَّة🏴 @HistoryIslamic http://t.me/HistoryIslamic
📜 الحَسَن بن قحطبَة (التنين). كان النصارى يلقبون القائد العباسي (الحَسَن بن قَحْطَبَة) بـ "التنين" وذلك لكثرة غزواته وغاراته في بلاد الروم. ويعتبر الحسن بن قَخطبة أحد القادة الشجعان المقدمين في بدء العصر العباسي، استخلفه الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور سنة 136هـ على أرمينية، ثم استقدمه سنة 137هـ لمساعدة الداهية "أبي مسلم الخراساني" في قمع بعض الثورات. كما سار بأمر" من "المنصور" سنة 140هـ في سبعين ألفا، إلى ملطية …
📜 شاعر غرناطة لسان الدين بن الخطيب لقب بذي الوزارتين وبذي العمرين وبذي القبرين، كان فقيها مالكيا كاتبا مؤرخا وطبيبا وسياسيا، درس الأدب والطب والفلسفة في جامعة القرويين، ولد بلوشة 713ھ ومات قتيلا بفاس776ھ. اشهر موشحاته قصيدة "جادك الغيث". في الصورة لوحة احتفاء اسبانيا والمغرب به سنة 2005م. #الاندلس ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ 🏳تارِيخُ الأُمَّة الإسلامِيَّة🏴 @HistoryIslamic http://t.me/HistoryIslamic
📜 رهانات خاسرة وعقيدة باقية: هكذا حفظ الله الإسلام. - راهنت قريش على نهاية الإسلام في بدر فأتت بفرسانها وأبطالها فباتوا ليلتهم في القليب تحت أقدام محمدﷺ واصحابة. - راهنت جزيرة العرب على فناء الإسلام وأهله في غزوة الأحزاب، فعادوا مهزومين وفي غضون 5 سنوات أصبحت الجزيرة جزيرة محمد رسول الله ﷺ. - راهنو على فناء الإسلام وأهله حين أرسل كسرى وهرقل جيوشهم الجرارة، فلم يمر العام حتى أصبحت عروشهم تحت حوافر خيل المسلمين. - …
📜 رهانات خاسرة وعقيدة باقية: هكذا حفظ الله الإسلام.👇 http://t.me/HistoryIslamic
📜 من أجمل ما قيل في وصف رسول اللّٰـه ﷺ: - «كان أجمل من القمر لَيلَة النِصف، وأبهَىٰ من الشَمس في رَابِعَة النَهَار، أعطاهُ اللّٰـه جَمال الصُورة والسِيرَة والسَرِيرَة». - «كان أجملَ الناس من بعيد، وأحسنَه وأحلاه من قريب». - «كان إذَا سُرَّ استَنَارَ وجههُ، كَـأنَّ وجههُ قِطعَةُ قَمَر». {يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما}. اللهم صل وسلم على نَبِيِّنَـــا مُحمَد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين.🤍 ـــــــــ❀…
🎬 #قصص_من_التاريخ_الإسلامي (147) ➖ الصحابي الذي أوقف جيش قريش وحده يوم أحد | ولقبه النبي ﷺ بالشهيد الحي | ومنع قريش من إغتيال النبي ﷺ في واحدة من أعظم لحظات الخطر في تاريخ الإسلام… كان النبي ﷺ محاصرًا، والدم يسيل على وجهه، والصحابة يتساقطون من حوله واحدًا تلو الآخر. لكن رجلًا واحدًا قرر أن يقف في وجه الخطر وحده… كان يختفي للحظات، ثم يظهر من جديد في مكان آخر، يهاجم… ثم يعود… حتى ظن المشركون أنهم يواجهون أكثر من رج…
📜 في عام 2006م تابعها أربع جنود أمريكان حتى وصولها إلى بيتها وقاموا بعزلها في غرفة بمفردها وداوم اثنان من الجنود على اغتصابها وهي تصرخ. حاولت والدتها ( فخرية) منعهم فقام الجندي الواضح في الصورة (ستيفن جرين) بقتل والدتها، انتفض الأب أيضاً فتم قتله. وعندما حاولت (هديل) اخت عبير الصغرى (6 سنوات) الهروب من المنزل أيضاً قاموا بقتلها. وبعد أن قتلوا العائلة بالكامل دخلوا الغرفة واغتصبوها وعند مغادرتهم قاموا بحرقها واخت…
🎬 سلسلة #العظماء_المائة ➖ الحلقة الرابعة والأربعون (44) ➖ المرابطون والأندلس ➖تقديم #جهاد_الترباني ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ 🏳تارِيخُ الأُمَّة الإسلامِيَّة🏴 @HistoryIslamic http://t.me/HistoryIslamic
📜 معركة مرسيفان . من المعارك الحاسمة في آسيا الصغرى التي جرت في فجر الحروب الصليبية، في شوال سنة ٤٩٤ھ / أغسطس ١١٠١م، والتي قضى فيها "كمشتكين بن دانشمند" على جموع غفيرة من الصليبيين، وحرم القادة الصليبيين في بلاد الشام من المدد البشري الذي طلبوه من الغرب، ولو وصلت تلك الجموع سالمة الى الشام لضاعت الشام ومصر بالكلية من المسلمين. 📚 أ.د. علي محمد عودة ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ 🏳تارِيخُ الأُمَّة الإسلامِيَّة🏴 @HistoryIs…
📜 "مارمادوك بكتال" روائي صحفي وقيادي ديني وسياسي بريطاني. اعتنق الإسلام عام 1917م وغير اسمه إلى محمد. يُعد أول بريطاني مسلم يترجم معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية تحت عنوان "معاني القرآن المجيد". نشأ بكتال في كنف عائلة مسيحية، وكان والده وجده من رجال الكنيسة الإنجليكانية، فساعده ذلك على السفر والتعرف على الشرق الأوسط، وتعزز اهتمامه بالإسلام والثقافة الشرقية. ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ 🏳تارِيخُ الأُمَّة الإس…
Showing the 12 most recent of 57 posts we hold for @HistoryIslamic. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
@HistoryIslamic edited 1 post after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
Citation-graph rank — 655,845 of 1,602,868entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تارِيخُ الأُمَّة الإسلامِيَّة” (@HistoryIslamic), 7,278 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HistoryIslamic.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.