Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for دُروسُ الْبَلَاغَةِ العَربيّةِ

Channel

دُروسُ الْبَلَاغَةِ العَربيّةِ

@Balaaqa

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

3,119subscribers

-1 since we began measuring on 29 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001256771191
TypeChannel
Username@Balaaqa
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded29 August 2026
Last confirmed live8 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 September 2026
On Telegramt.me/Balaaqa

Growth

3,1193,1203,119.529 August 2026 — 3,120 subscribers30 August 2026 — 3,120 subscribers8 September 2026 — 3,119 subscribers29 August 20268 September 2026
3 measurements spanning 9 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,119–3,120 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Sept 2026, 03:203,119-1
30 Aug 2026, 13:433,120no change
29 Aug 2026, 21:453,120first reading

Engagement

19 posts held, back to 6 March 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 31 August 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

31 Aug 2025, 13:56 UTC≈2,180 viewsread 29 August 2026
Forwarded from @balaaqa14

🔴أكاديميّة البلاغة 🔷️برنامج علميّ تعليميّ في فنون البلاغة الثلاثة، وتطبيق القواعد على القرآن والأدب العربيّ، ليتمّكن الطّالبُ فهم معاني الكتاب والأدب. 🔷️المدّة: سنة كاملة، وهو على مرحلتين. 🔸️التأسيس: والمّدة أربعة أشهرٍ. يدرّس فيها تحفة الإخوان، للدرديرِ، والنقاية للحافظ السّيوطي، والرّسالة السّمرقنديّة، وتفسير سورة المعارج تطبيقيّاً. 🔸️التّمكين: والمدّة ثمانية أشهرِ. ويدرّس فيها الجوهر المكنون وتلخيص المفتاحِ وتف

31 Aug 2025, 13:55 UTC≈1,890 viewsread 29 August 2026
Forwarded from @balaaqa14Photo

Photo, posted without a caption

19 Aug 2025, 13:41 UTC≈2,160 viewsread 29 August 2026

وَالـــشَّيخُ إن أُطلِقَ عَــبدُ الــقَاهِرِ بَـلَا خِــلَافِ عِـندَهُم فـي الــظّاهِرِ وَصَــاحبُ الـــكَشّافِ جَــارُ اللَّــــهِ مُــــــحمودٌ الــــزَّمــخشَرِي الأوَّاهِ وَالــــسَيِّدُ الــــشَّرِيفُ وَالـــمُحَقَّقُ عَـلَى الإمَـامِ الــسَّعدِ حَـقّاً يُــطلَقُ وَكُـلُّ مَـن قَبلَ الـزَّمخشَرِي سَـلَفْ يُـــطلَقُ عِــندَهُم بَــسمَّةِ الـــسَّلَفْ وَالـــــقَومُ عِـــــندَنَا الـــــبَلَاغَيُّونَا فَـــأجــرُه

28 Jul 2025, 15:02 UTC≈2,430 viewsread 29 August 2026

«أرباب المعاني والبيان هم خواص أهل العربية، وأعيان من نظر منهم في أسرارها، ونقّب عن تمام بدورها الكوامل وسِرارها، وقليل ما هم ومن هم» ابن فضل الله العمري -تـ ٧٤٩ هـ-

10 Feb 2025, 12:24 UTC≈3,830 viewsread 29 August 2026

أمّا "في الجنّة" جاء هذا الجار والمجرور لرفع الإيهام، ولزيادة التّوضيحِ؛ لأنّ قولها " ابن لي عندك بيتا" لا يفيد بالنّصّ أنّ مرادها الجنّة، ومرادها الجنّة؛ لأنّها أعظم ما يسعى إليها الإنسان، وغايته القصوى، وفي هذا ردّ على الذّين يؤمنون أنّك هناك شيئاً أعظم من الجنّة، أمّا رؤية المؤمنين مولاهم ربّ العالمين، فهذا ثابتٌ بالنّصّ، وارد في الكتاب والسّنّة، نؤمن به ونسأل الله أن نراه في الجنّاتِ، وهو الرّضوان الأكبر، والفوز

10 Feb 2025, 12:24 UTC≈2,790 viewsread 29 August 2026

●حُذفَ ياء المتكلّم من الكلام، وهذا من باب اتّباع استعمالاتِ العرب في حذف ياء النّاطق عند الإضافة، ولكن المحذوف في الإعراب، كالموجود في الخطاب، وهذا الحذف يزيد للكلام إناقةً، إقراراً بربوبيّة الله تبارك وتعالى على البشريّة جمعاء، المؤمنين، والكافرين وغيرهم من المخلوقاتِ، وترك إظهاره في مقام الدّعاء أولى من إظهاره، والمعنى يكون يا من يربّي جميع العالمين، وأنا منهم، أنا أعوك دعوة المستغيثَ، وفي هذا المعنى رونق وجمال من

10 Feb 2025, 12:24 UTC≈2,390 viewsread 29 August 2026

﴿وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِی عِندَكَ بَیۡتࣰا فِی ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِی مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ﴾ [التحريم ١١]. ●في هذه الآية الكريمة من الفوائد البلاغيّة، والمعاني، والنّكاتِ العلميّة، ما هو دليل واضح على دلائل الإعجازِ في الكتاب العزيزِ، وما فيه، من جودة التّراكيبِ العجيبة، ورصفِ الكلمات، الدّقيقة، ورونق

22 Jan 2025, 17:37 UTC≈2,990 viewsread 29 August 2026
Photo

سألني أحد الفضلاء عن "الكَشّافِ" من حيث أنّ العلميّة التّطبيقيّة توجد فيه، بشكل مفيدٍ، فأرشدته إلى "التّحرير والتّنوير". قائلا: يَــقُولُونَ فِـي "الــكَشّافِ" مَـدحاً وَرِفـــعةً وَلـــو نَـــظَرُوا "الــتَّحرِيرَ" خَـــرُّوا تَــعجّباً فَـــإِن حَـــازَ فَـــضلَ الأَســبَقِيّةِ كَـــــاشِفٌ فَــــذلِكَ يُــــــوفِي الــــغَامِضَاتِ مُــــــقَرِّباً وَلَـو عَـاشَ فِي الأُولَى ابـنُ عَـاشُورِ نَفسُهُ لَــــفَاقَ عَـ

3 Jan 2025, 03:26 UTC≈3,100 viewsread 29 August 2026

﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القلم/٤]. أحصى بعض أهل العلم من أضرب التوكيد في الآية سبعة: إنَّ، واسمية الجملة، واللام، والاستعلاء المُستفاد من(على)، والتنكير، والتنوين المفيد للتعظيم، والوصف الصريح المقترن بالتنوين أيضا. د. سعد مصلوح.

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @Balaaqa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

ليتنا نلتقي
@zzssz10 · 40,777
Telegram ranks this channel #71 of 73 here — alongside 72 others — read 29 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“دُروسُ الْبَلَاغَةِ العَربيّةِ” (@Balaaqa), 3,119 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Balaaqa.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.